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圆桌会议
而就其意识形态本质来说,它则是一个“伪托邦”。 能力的极端自卑和无原则夸大,养育了微客政治意淫的
哈维尔曾经谈及一个水果店老板,通过在橱窗上张贴 基本思想模式:在微话语的能指流动中快乐滑动,却很
“全世界无产者联合起来”口号,来实现其作为一个后极 少去复杂化理解当下社会的基本问题和深度反思变革现
权状况下的“微渺个人”的有限尊严,虚妄“大时代”的 实社会的力量与性质。
无权者以此来坚持着自主发声的权力。今天, “微时代” 事实上,微话语正是以其集群化的形态造就了这种微
里的中国人,则在自己主页、微博、推特、QQ的签名板 客政治意淫的幻觉。单纯就数字而言,近一半的中国人都
上写着:我是屑丝我很“微/伪,萎”。这些“微文化”道 在积极地进行着微话语的生产。假设每一个用户每天只发
出了在真实中生活的渴望,甚至也营造了无数事关尊严、 一个帖子,也要有将近7亿条帖子在四处流传。微博140
正义与自由的“微托邦”景观,但是却在大众媒介、文化 字的限制、微信小屏800字左右的阅读耐心,都在限定中
工业、国家机器,以及匮乏反思的主体意识的扭曲下,也 创生一个空前的微话语生活,制造出形态各异、热闹非凡
变成了“全世界属丝联合起来”般的吊诡口号,并在几乎 的话语狂欢场景。
无限的传播、扩散中丧失了抵抗力量与革命意义。“微托 这直接构造了当前中国社会情绪性表达的核心场域。
邦”最终没有凸显并改变、而是遮蔽并消解掉了这个时代 最近,南开大学计算社会科学课题组发布了“微博网民情
的渺小个人——作为一个无权者——无力、无能和无为的 绪系列研究”的初步成果,他们发现:微博网民情绪的起
真实状况。 伏不仅与中国社会发生的重要事件存在明显的对应关系,
还在一定程度上能够预测上海证券综合指数及其每天交易
微客、微话语与“复杂思想”的消解 量的变化。这个研究更加有趣的地方在于,它发现了一种
类似于潮汐波动一样的规律化的微客情绪变化周期。在分
口周志强,南开大学文学院教 析一周内的微博情绪变化时,研究人员发现:快乐情绪在
授、博士生导师 工作日期间落人低谷,于周三达到最低值,但会随着周末
微博、微信的出现,令互联 到来逐步回升;而恐惧、悲伤等负面情绪在周末略有下
网嵌入下的中国社会和文化发生 降,其他时候则较为稳定。[11
了巨大的变化。自媒体传播激活 显然,情绪化的背后,是这种微话语和微客行为的非
了人们空前的话语热情,也“解 理性化。而微话语看似姿态万千、丰富繁多,却又因此呈
放”了长期以来被“控制”或 现出话语逻辑的内在单向度的特点。自2008年以来,微
“束缚”的话语生产力。这种微 话语参与中国社会政治思想的生产,并积极制造不同类型
话语的大量繁殖,带来了新的社 的社会事件,成为人们了解“真相”、揭发“黑幕”的诸
会和文化问题。尤其是微话语的话语形态、传播方式和传 多重要场域;人们相信微文化会最终改变中国,但是,却
播功能,养育了新型的“微客”主体——其瞄准式的阅读 不愿意反思这种改变是不是正在按照人们良好愿望的方式
方式、窥阴型的话语期待和去身份化的主体意识,令“微 进行。一方面,微话语集群化出现,往往充满表述中国的
客”变成了一种思想想象
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