河北省承德实验中学高中语文议论文写作话题对象式分论点导学案讲义.docVIP

议论文写作 话题对象式分论点 学习目标 1、了解话题对象式分论点的特点。 2、掌握话题对象式分论点的写作方法。 重点难点 1、掌握话题对象式分论点的写作方法。 2、会技巧性的设计话题对象式分论点。 方 法 讨论写作法 内容部分 探 知 部 分(学生独立完成) ________________________________________________________________________ 一、了解分论点： 当一篇议论文的中心论点明确之后，如何准确地分解成几个分论点，这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的，但又从属于中心论点，为论证中心论点而服务。一篇文章围绕中心论点，一般要分解出两个以上的分论点，这样既摆事实，又讲道理，文章才有说服力；如果不设置分论点，或者分论点立得不好，中心论点就得不到有力的证明。 1．什么是分论点：论证某一方面观点，某一事理，从不同角度，不同侧面，不同层次展开，这每一层、每一面，就是一个分论点。 2．分论点的作用：分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。分论点是在中心论点的制约下提炼出来的，是为中心论点服务的。因此，提炼分论点的前提是确立中心论点，并用一个句子的形式表达出来。 二、在分解分论点时注意以下几点： 首先要保持分论点的形式一致。即各分论点的表述最好一致、手法一致、结构一致。如用比喻，就都用结构相同的比喻； 其次，并列分论点之间不能交叉重复，不能有包含关系； 最后，递进关系的分论点，必须按轻重、先后顺序依次排列。 三、例文探知： 1. 留一道缝隙 大千世界，滚滚红尘，潮涨潮落，生生不息。面对名与利、面对个人与集体、寂寞与热闹、失败与成功、现实与未来，有的人为自己留一道缝隙，举重若轻，收获丰盈的人生，而有的人却不堪挤压和重负，羁绊于生命之重。学会留一道缝隙，这是生命的大哲学。（中心论点） 庄子为自己留了一道缝隙。（分论点一） 先秦诸子，谁不想做官？谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦？但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面对两个身负楚王使命的使者，他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音：“往矣！吾将曳尾于涂中。”一句话，便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水。 庄子守护着自己的灵魂，为心灵留下了自由舒展的空间，他的灵魂也成为一个神话，于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。 苏轼为自己留了一道缝隙。（分论点二） 腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷，从“乌台诗案”开始，他被一贬再贬。他曾哀叹过，彷徨过，接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来，但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。 面对险恶，苏轼唱出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；面对茫茫天宇，他唱出了“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”；在最艰难的环境遭际里，他写出了震古烁今的千载华章——《赤壁赋》。于是他的生命中回荡着倜傥洒脱的乐章。 学会给自己留一道缝隙，是人生的大哲学；不能为自己留一道缝隙，则是人生的大遗憾。（承启下，总结过渡，以上从正面论证，以下从反面论证） 项羽没有给自己留一道缝隙，乌江之畔，血染长空。（反面分论点 一） 这位“力拔山兮气盖世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满，已没有可供回旋的缝隙。 在衣袂飘飘、长袖舞动中，心爱的人儿香消玉殒。面对着如泣如诉的滔滔江水，英雄项羽悲叹着“无颜见江东父老”，一抹寒光闪过，一个悲壮的瞬间便定格于历史的江河。于是，滚滚江水千百年来一直呜咽地诉说一个悲戚的故事。 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。奔腾不息的岁月之河从古代流到现代，它用哲人的睿智告诉我们：面对阴晴圆缺、悲欢离合，面对花开花落、得失成败，面对风霜雨雪、电闪雷鸣，面对灯红酒绿、名缰利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！（照应开头，总结全文，深化中心。） 【思考】：这篇文章分论点设计角度___________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 研 究 部 分（小组合作） ___________________________________