七年级语文-课件-《黔之驴》-卢志刚-20130402概要.pptVIP

布置作业 见《同步导学》“基础训练”。 黔地没有驴子，有一位喜欢多事的人用船载运了一头驴到黔地。运到之后，却没有什么用处，就把它放在山下。老虎看到它,(原来）是个巨大的动物，（心目中）把它当成神物。（老虎）藏在树林里偷偷看它，渐渐地出来接近它，小心谨慎，不了解它究竟是个什么东西。 有一天，驴子一声长鸣，老虎（听了）非常害怕，远远地逃走，认为（驴子）将要咬自己，十分恐惧。可是（老虎）来来往往地观察它，觉得驴没有什么特别本领似的。（老虎）渐渐地听惯了驴的叫声，又靠近它，在它前前后后走动，但始终不敢扑击（驴）。老虎渐渐又靠近（驴子）一些，态度更加亲近而不庄重，碰一碰它，靠一靠它，撞一撞它，冒犯它一下。驴子禁不住发怒，就用蹄子踢老虎。老虎因此而高兴，盘算着驴的本领，心想：“它的本领只不过如此罢了！”于是老虎一下跳跃过去，大声怒吼，咬断了驴子的喉管，吃完了它的肉，才离开。 从虎的角度 这则寓言告诉人们：不要被貌似强大的东西吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能取得胜利。 从驴的角度 生活中那些无才无德，盲目自大，仗 势欺人，外强中干的无耻之徒，最终是 要灭亡的。 当堂训练 见《同步导学》“能力提升”。 《三戒》序：吾恒恶（常常厌恶）世之人不知推己之本（认识自己本来的面目），而乘物以逞（靠外界的条件而逞强），或（有的）依势（依靠外来的势力）以干非其类（求与不是他的同类要好），出技以怒强（拿出自己一点点本领来激怒比他强的对象），窃时以肆暴（抓住于自己有利的时机来任意做凶残的事），然卒迨于祸（终于遭到了灾祸）。有客谈麋、驴、鼠三物，似其事（有些像前面提到的事），作《三戒》。 《临江之麋》  临江之人,畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌。  三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上，麋至死不悟。 临江有个人出去打猎，得到一只幼麋，就捉回家把它饲养起来。刚踏进家门，群狗一见，嘴边都流出了口水，摇着尾巴，纷纷聚拢过来。猎人大怒，把群狗吓退。从此猎人每天抱了幼麋与狗接近，让狗看了习惯，不去伤害幼麋，并逐渐使狗和幼麋一起游戏。经过了好长一段时间，狗都能听从人的意旨了。幼麋渐渐长大，却忘记了自己是麋类，认为狗是它真正的伙伴，开始和狗嬉戏，显得十分亲昵。狗因为害怕主人，也就很驯顺地和幼麋玩耍，可是又不时舔着自己的舌头，露出馋相。  这样过了三年，一次麋独自出门，见路上有许多不相识的狗，就跑过去与它们一起嬉戏。这些狗一见麋，又高兴又恼怒，共同把它吃了，骨头撒了一路。但麋至死都没有觉悟到这是怎么回事。 畋：读音tián， 打猎麑：读音ní，一种小型鹿类怛：读音dá，惊吓，呵斥 偃：读音yǎn，翻滚啖：读音dàn，吃，这里作舔解   寓意 寓言描写了麋鹿仗主人的宠势而傲“内犬”，最终落得个被“外犬”“共杀食之”的悲惨结局，影射了那些无才无德、依势放纵、恃宠而骄的奴才，讽刺了他们的悲惨命运。 《永某氏之鼠》 永①有某氏者，畏日②，拘忌异甚。以为己生岁值子③，鼠，子神也，因爱鼠，不蓄猫犬。禁僮勿击鼠。仓廪④庖厨，悉以姿鼠，不问。 由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸⑤无完衣，饮食，大率鼠之馀也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴。其声万状，不可以寝。终不厌。 数岁，某氏徙居他州，后人来居，鼠为态如故。某人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚。且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门，撤瓦灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。 呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！ ①永：即永州。今湖南省零陵县。②畏日：迷信的人认为日期可以定凶吉祸福，怕犯忌日， 称畏日。③子：农历的子年。子年出生的人属鼠，古人以十二生肖 和十二地支相配，鼠被认为是子年的神。④仓廪：古时称谷仓为仓，米仓为廪，这里泛指储存粮食的仓库。⑤椸（yí）：衣架。 翻译 永州有个人，特别讲究生辰时间，禁忌迷信非常多。他认为自己出生的那年是个子年，子年属鼠，老鼠就是子年的神，因此非常爱护老鼠，家里不许养猫养狗，禁止仆人扑打老鼠；家里的仓库、厨房，都任凭老鼠随便进出吃喝，他一点也不过问。  这么一来，老鼠们就你转告我，我转告你，别的地方的老鼠也都来到他家里，大吃大喝也没有任何灾祸。这个人家里没有一样完整的东西，衣柜里没有一件完好的衣服；凡是吃的喝的东西，都是老鼠吃