第一章--反对外国侵略的斗争.pptVIP

为了统治中国，资本一帝国主义列强在政治上采取的主要方式，是控制中国政府，操纵中国的内政、外交，把中国当权者变成自己的代理人和驯服工具。 光绪接见外国公使 慈禧太后与公使夫人们 恭亲王奕訢 1843年中英《五口通商章程》规定，在通商口岸，中国人如与英侨“遇有交涉诉讼”，英国领事有“查察”、“听诉”之权，“其英人如何科罪，由英国议定章程、法律，发给管事官照办”。 1844年中美《望厦条约》更扩大领事裁判权的范围，即所有美国人在华之一切民事、刑事诉讼，“均由本国领事等官询明办理”。 英国人赫德自1863年任总税务司开始，直到1908年回国，掌握中国海关大权达40余年之久。他曾向清政府提出所谓《局外旁观论》，教训中国政府必须遵守不平等条约。他还帮助英国诱迫李鸿章签订《烟台条约》。中法战争期间，他指使其亲信英籍海关税务司金登干充当中国政府专使，到巴黎与法国签订和约。其后，金登干又代表清政府到里斯本与葡萄牙当局签订《中葡会议草约》。在关于《辛丑条约》的谈判中，赫德也起过重要的作用。 资本一帝国主义列强还勾结清政府镇压中国人民的反侵略反封建斗争。 镇压太平天国农民起义 镇压中国人民掀起反对外国教会侵略的斗争 镇压义和团运动 八国联军屠杀义和团团员 镇压太平天国运动的洋枪队 镇压太平天国运动的洋枪队 镇压太平天国运动的洋枪队 资本一帝国主义列强对中国进行经济侵略的方式，除了强迫中国支付巨额的战争赔款外，主要是利用其与清政府签订的不平等条约赋予的特权，进一步扩大对中国的商品倾销和资本输出，进行掠夺和榨取，逐步把中国卷入资本主义的世界市场。 广州 厦门 福州 1842年《南京条约》规定，开放广州、厦门、福州、宁波、上海等5个港口城市为通商口岸。 1858年《天津条约》又规定，开放牛庄(后改营口)、登州(后改烟台)、台湾(后定为台南)、淡水、潮州(后改汕头)、琼州、汉口、九江、南京、镇江等10个口岸。 1860年《北京条约》又规定增加开放天津为通商口岸。 陆路方面，清政府还向俄国开放伊犁、喀什噶尔等商埠。 伊犁 喀什噶尔 天津 营口 烟台 琼州 台南 淡水 汉口 九江 南京 镇江 汕头 上海 宁波 关税自主权是国家重要的经济主权。 中英《南京条约》开了协定关税先例，经过《虎门条约》和《天津条约》等有关规定，中国成了世界上税率最低的国家。各国在中国自由地倾销商品，攫取巨额利润。 洋布大量涌入中国市场 帝国主义列强还利用不平等条约赋予的特权，在中国自由开工厂、办银行、修铁路、开矿山等，获取超额利润，压制中国微弱的民族资本主义经济的发展。 在半殖民地半封建社会的条件下，中国不可能在独立的基础上与外国发生经济往来。帝国主义列强同中国发生经济关系，不是为了推动中国经济的发展，而是为了控制中国的经济，为自身获取最大限度的利润。 垄断中国近代工业 通过赔款、提供贷款控制中国财政 在中国设立的银行，对中国进行资本输出的枢纽 控制中国的现代交通运输业 帝国主义列强在对中国实行军事侵略、政治控制、经济掠夺的同时，还对中国进行文化渗透。其目的是宣扬殖民主义奴化思想，麻醉中国人民的精神，摧毁中国人的民族自尊心和自信心。 19世纪60年代后，外国传教士大批来到中国，并进入内地、边疆和少数民族地区。他们中的一些人，采用欺骗讹诈、强迫捐献、压价购买、强占垦地等手段霸占土地，建造教堂，剥削佃户，出租房产。有的还包揽词讼，包庇教徒中的不法分子，或者强迫中国教民抛弃中国传统礼俗，甚至公开干涉中国内政。 广州的天主教堂 外国教会中的某些势力还利用宣传宗教和西学的名义，为帝国主义侵略制造舆论。 基督教在中国设立的最大的出版机构是广学会。 影响中国的政治方向 宣扬殖民主义奴化思想 美化帝国主义侵略 帝国主义者为了制造侵略有理的舆论，还大肆宣扬“种族优劣论”。他们攻击诬蔑中华民族是愚昧落后的“劣等民族”，应该接受“优等民族”白种人的开导和奴役。 19世纪末，欧美帝国主义者还炮制了所谓“黄祸论”，即中国威胁论。 法国漫画家Georges Bigot（1860-1927）所作《欧洲的噩梦》：上图为欧洲人在睡梦中，黄种人从中国如潮水般涌来；下图为在日本人的带领下，黄种人（包括毒蛇）冲到了欧洲人的睡榻旁，只有俄国人惊醒过来准备反抗（指日俄战争）。 一、反抗外来侵略的斗争历程 二、粉碎瓜分中国的图谋 资本一帝国主义侵略、压迫中国人民的过程，同时也是中国人民反抗它们的侵略、压迫的过程。救亡图存，成了一代又一代中国人面临的神圣使命。为了捍卫民族生存的权利，他们在长时间里进行了不屈不挠、再接再厉的英勇斗争。 1．虎门销烟向全世界表明了中国人民反侵略和维护民族尊严的决心，是中国人民反侵略斗争的起点。 2．三元里人民抗英斗争 1841年5月，三元里人民在广州北郊英勇抗击英国侵略军