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中国文化概论重点章节 第六章中国古代文学.doc
第五章 中国古代文学
中国古代文学是世界上最悠久的文学之一,它经历了长达三千多年的毫无中断的发展,取得了辉煌的成就,成为世界文化宝库中最具活力的、最光彩夺目的瑰宝,它深刻而生动地体现了中国文化的基本精神。
第一节中国文学的的产生和体裁样式。
中国文学的产生
文学产生于远古先民的劳动和生活之中,中国文学早在文字产生以前就产生了,这就是上古的民间诗歌和神话传说,上古时期的神话传说保存在后来的《诗经》《楚辞》《山海经》《吕氏春秋》等书中。
中国文学的辉煌成就
1、《诗经》与楚辞
《诗经》
是中国最早的一部诗歌总集,它在孔子出生以前就编定了,《诗经》中的诗歌原来都是配乐,用来歌唱和演凑的。它的歌词后来经过人们的整理编成一个集子,共计三百零五篇,故原来叫“诗三百”或“诗”,到汉代被列为经典,所以才叫“诗经”。《诗经》按照其音乐类别分为“风、”“雅”、“颂”三个部分,“风”是指从各个地方收集而来的民间诗歌,有十五国风,共160篇;“雅”是是宫廷宴饮的乐歌,有大雅、小雅之分,大雅多为贵族创作的歌曲,而小雅则较多民间歌曲,雅,就是“正”,是来自周王朝直接统治地区的歌曲;“颂”是用于宗庙祭祀的歌曲,有《周颂》、《商颂》、《鲁颂》,分别是西周王室、宋国和鲁国的宗庙祭祀曲。《诗经》内容检其丰富,三百多首诗歌从各个角度反映了从周朝初年到春秋前期五六百年的社会生活:主要是
(1)、记载了周民族发展的历史,如《大雅·公刘》;
(2)、描写古代田猎、畜牧、农耕生产及生活,如《豳风·七月》;描写战争和徭役,如《豳风·东山》、《秦风·无衣》;
(3)、把写统治者贵族对劳动人民的剥削和压迫,如《代檀·魏风》、《硕鼠》;
(4)、描写男妇爱情和婚姻生活,如《将仲子》、《氓》
《诗经》有艺术特征:
赋比兴的艺术手法
“赋”,铺陈其事而直言之,即叙术和描写
“比”,以他物比此物,即比喻、比拟
“兴”,欲言此物,先言他物以引之
《诗经》六义:风、雅、颂、赋、比、兴
《诗经》是我国现实主义文学的源头。
楚 辞
是由屈原在楚国民歌基础上创造的一种具有楚国地方色彩的新诗体,后来战国末和汉代有不少作家模仿这种诗体作诗,创作了大量的作品,西汉末年刘向收集这类作品,编为一个集子,名为《楚辞》。
屈原是一位伟大胜利大的爱国诗人,他创作了二十五篇作品,其中最生要的是《离骚》,其次有《天问》《招魂》《九歌》《九章》等。
《离骚》是我国古代最长的一首政治抒情诗,总共有373句,2400多字。它的主要内容:一是叙述诗人自己的贵族家世、自己过人天天赋和美质和回顾他辅佐楚怀王改革政治治理国家的的过程以及受到谗毁而被疏远的遭遇;二是表明他决不与邪恶势力同流合污的决心;三是他总结了历史上各个朝代盛衰变化的经验教训,阐明自己举贤授能,循绳墨而不颇的美政理想;最后是上天入地,上下求索,寻求实现美政理想的志同道合的同志和地方,同时倾诉他远游他方与眷恋故土的内心冲突,,决心以死殉志。全诗通过对一个富有远见的爱国政治家的个人遭遇及其思想感情的描绘,表现了诗人为理想而献身的战斗精神,表达了与祖国同休戚、共命运的深挚的爱国主义情感,突出了他宁为玉碎、不愿瓦全的高洁人格。
《离骚》在艺术上既继承了《诗经》的比兴传统,同时又将丰富而奇特的想象,大量的类比、象征揉为一体,将炽热的情感倾注其中,使诗歌呈现出鲜明的浪漫主义特色,从而成为我国浪漫主义诗歌的源头。同时,《离骚》双突破了《诗经》以四言体为主的限制,大大地扩充了诗歌的表现能力。
《诗经》与《楚辞》并称为“风骚”,是中国古代诗歌的两大源头。
先秦散文与汉代辞赋
1、 先秦散文
先秦的散文创作非常繁荣,先秦散文主要是历史散文和诸子散文。
历史散文主要出自历代史官,中国从夏代起就有设置史官,记载历史的传统,《汉书·艺文志》就有关于“左史记言,右史记事”的记载。史官将历史事件记录下来,再经整理,就成了史书,也就有了历史散文。最早的历史散文是《尚书》,《尚书》之文主要是上古到春秋时代帝王的一些诏诰。其次是《春秋》,《春秋》只是简要记叙春秋时代周王室及各诸侯国的历史,但接着有《左传》,《左传》原来叫“春秋左氏传”。
《左传》基本以《春秋》所载大事为纲,详细记叙了春秋时代250多年间各诸侯国的政治、经济、外交和军事活动,叙写了广阔的社会生活画面,深刻反映了当时的诸侯争斗、社会急剧变革的历史进程。《左传》以善于叙事为其特长,尤其善于叙写战争,它能将错综复杂的战争写得有条不紊,如著名的晋楚城濮之战、秦晋殽之战、晋楚邲之战、齐晋鞍之战、晋楚鄢陵之战都写得绘声绘色,条条是道。《左传》也善于刻划人物,善于在具体的事件叙述中刻划人物形象,如晋公子重耳、郑伯,楚灵王、子产等。
历史散文还有《晏子春秋》、《国语》、《战国策》等。
春秋战国时期的百家争鸣,导
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