2012年高考议论文写作课件课件.pptVIP

霍金被卢伽雷氏症禁锢在轮上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指，可他依然笑对人生，成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家，享有国际声誉的伟人、超人。他们笑对生活，笑对人生，最终取得了一定的成功。面对生活的不如意，苏格拉底微笑面对；直面人生的绝境，霍金一笑释之。对于生活中的小小挫折，我们有什么理由不乐观以对？让我们笑对挫折，笑对失意，笑对误会，笑对猜忌，笑对困难，笑看风云淡，活出自己的精彩。 生活需要笑，人生需要笑，让我们带着乐观的灵魂，希望的信念，阳光的笑脸，笑着活下去吧！（总结） 文章议论的范畴是无所不包的，但如果把议论的问题进行抽象的归类，就会发现，它们实际上可分为四个方面： “是什么”，论证性质和类别方面的问题； “为什么”，论证目的和原因方面的问题； “怎么办”，论证方法和途径方面的问题； “会怎样”，论证效能和结果方面的问题。 一般来说，一篇文章不会同时论述四个方面的问题，大多是择其一、二来论述。 三、对照式： 对照式结构模式 引论（提出论点） 论点 论据（事实、理论）小结 本论 对照 论点 论据（事实、理论）小结 结论（评析照应） 1、正反对比：先从正面论述，再从反面论述（或顺序相反）。  例：《苦难是一种财富》中心论点：苦难是一种财富。正面：人需要苦难，需要苦难的磨练。（勾践卧薪尝胆） 反面：温室的幼苗是经不起风吹雨打的。（可以联系现实生活材料） 总结：苦难能磨练出坚强的毅力的超人的勇气。 2、破立结合：先论证正面的观点，再批驳反面的观点。 （或者顺序相反） 例：《知足常乐》??? 中心论点：知足常乐。1、知足常乐这句话常受世人错误的非议，现在我要为它昭雪了。（先正面论述） 2、驳“不知足常乐”：“不知足”者在物质和精神成功之后，享受的是一时之乐而非“常乐”。（反驳） 3、界定“知足者”的内涵：“知足”不是无所追求，“知足”是忘我，忘我则“常乐”。（辨证分析肯定“知足常乐”） 4、虽然能做到“知足常乐”的人并不多，但“知足常乐”的确是至理名言。（总结） 宽容是美德 看到这个题目，不禁想起了周恩来的一个故事：一次，理发师给周总理理发，总理咳嗽了一声，刀子把脸刮破了。理发师十分紧张，不知所措。周总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这桩小事，使我们看到了总理身上的美德。 宽容是一种美德。留心一下，不难发现在人际交往中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像周总理这样待人宽容，平易近人，当然受到全国人民的爱戴和尊敬。人与人交往，难免会有些小摩擦。只要是无恶意的，就应该设身处地地为他人着想，像周总理这样主动承担责任，严以律己，宽以待人。由于各种客观原因所致，每个人都会有这样那样的过错，如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待，就等于给对方提供了改过的机会。在中国历史上，李世民在一定意义上就是依靠这一点，得到众臣鼎力相助，从而开创了唐代盛世。在唐朝王室争权中，魏征曾鼓动太子李建成杀掉李世民，李世民发动玄武门政变夺得帝位后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知己之主，竭其力用”，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。再说秦王嬴政，若不是听取了李斯“河海不择细流，故能应其深”的喻谏，收回逐客令，实行不计前怨的政策，恐怕就会失去李斯等一大批客臣的支持，难以完成统一天下的大业。纵观历史与今天，如果没有“海纳百川”的宽宏气度，不具备宽容的美德，开创一方事业只能是一句空话。 有的人就不具备宽容的美德，他们心胸狭隘，凡事斤斤计较，不肯吃亏。如慈禧太后，仅因为与一大臣下棋时，对方无意中说了一句：“我杀老佛爷的马”，就勃然大怒而起，“你杀我的马，我杀你全家”，于是这位大臣被满门抄斩，惨不忍睹。像这样的狭隘心胸，这样的暴行，又怎能不遭世人唾骂呢？当今社会上有一些人也是这样，你不小心碰了他一下，他就会破口大骂，甚至大打出手，还有的人对别人的过失总是耿耿于怀，时时想着揪别人的小辫子。这样的人，典型的“鸡肠小肚”，心胸狭隘，待人刻薄，根本没有一点宽容之心，这种人还能谈什么成大器，立大业呢？ 总之，宽容是一种美德，只要我们本着“和为贵”的原则，决不计较别人过失，又多为别人考虑，就能确立起友善的人际关系，营造良好的社会风气。 当然，对于那些蓄意冒犯他人的违法犯罪行为，或是破坏人民安定生活的破坏分子及人民的敌人，就不能盲目地宽容，以致重演农夫救蛇的悲剧。一定要利用法律力量予以重锤打击，决不心慈手软。 宽容是一种美德，当今社会大有发扬之必要。让我