西哲史教案(三)概要.ppt

第十二章、康德的批判哲学 一、康德哲学的两个时期 二、康德哲学的基本概念 三、康德的认识论 四、康德的伦理学 五、康德的美学 六、康德的政治学  一、康德哲学的两个时期 1、前批判时期 ①主要成果：“宇宙发展论” 。 ②主要著作： 《宇宙发展史概论》。 2、批判时期： ①主要成果：从自然科学领域转向了哲学领域。 ②主要著作： 《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》。 二、康德哲学的基本概念 1、现象和自在之物：“现象”指的是“感性的表象”，即“物由之而向我们表现的样式的表象”。 “自在之物”主要有两种含义：第一，“自在之物”指的是“现象的基础”，即“作为我们感官的对象而存在于我们之外的物”。第二，“自在之物”指的是“理性的理念”，即所谓“上帝”、“灵魂”和作为整体的“世界” 2、先天综合判断：所谓先天综合判断，就是指先验的认识形式和后天的感觉经验相结合而产生的一种逻辑判断。 三、康德的认识论 1、感性学说： ①什么是感性？所谓感性是指，“通过我们被对象所刺激的方式来接受表象的能力”。 ②感性的认识工具：空间和时间。 ③感性产生的知识：数学。 ④评价：康德的感性学说是建立在唯心主义先验论基础之上的，这种观点具有主观唯心主义性质。 三、康德的认识论 2、知性学说： ①什么是知性？知性就是指心灵凭借先天的概念、范畴思维对象的能力，即把杂乱无章而无联系的感觉材料综合统一，以形成具有普遍性和必然性的科学知识的一种先天的认识能力。 ②知性的认识工具：范畴。 ③知性所产生的知识：自然科学。 ④评价： 三、康德的认识论 3、理性学说： ①什么是理性？康德所谓的理性，是指人的心灵中所具有的一种要求把握绝对的、完备的、无条件的知识，即超越现象而把握自在之物的最高的认识能力。 ②理性的认识工具：无。 ③理性所产生的知识：形而上学。 ④评价： 四、康德的伦理学 1、“善良意志”是评定行为价值的绝对标准。 ①什么使善良意志？所谓“善良意志”，就是指彻底摆脱感性欲望的束缚，不受任何情感上好恶和利害的干扰，完全服从先天的道德规律的意志。 ②善良意志的否定方面：第一、道德行为不能出自“爱好”；第二、道德行为也不能出自于“功利”；第三、道德行为也不是通常讲的一些“品德”。 ③善良意志的肯定方面：第一、善良意志的具体表现是“义务”。第二、善良意志就是要服从先天的道德规律（意志自律），即“绝对命令”。 ④评价：   四、康德的伦理学 二、马克思主义的产生和发展 2、“至善”是道德和幸福的统一。 ①什么是“至善”？“至善”是康德伦理学中的最高范畴，主要是指完全摆脱了一切感性欲望的纯粹的理性行为。 ②“至善”是人们在现实生活中永远追求而不能实现的理想目标。一方面有理性，可以按理性的绝对命令行事，另一方面，人还是感性的人，被各种必然性和情欲所支配 ③评价： 四、康德的伦理学 3、上帝、灵魂、意志的假设出于道德的需要。 ①意志是自由的。 ②灵魂是不死的。 ③上帝是存在的。 ④评价： 五、康德的美学 1、美在形式，即“纯粹美”（自由美）。 ①审美判断不同于认识判断： ②审美判断不同于道德判断： ③审美判断也不同于功利判断： ④审美判断具有普遍性和必然性： ⑤审美判断还是一种“没有目的的合目的性”。 五、康德的美学 所谓“依存美”是指，依赖于对象的内 容、对象的概念或主体的特殊目的而表现 出来的美。 所谓纯粹美是指能够引起主体愉快的 对象的形式，它同对象本身（内容）毫无 关系。 五、康德的美学 3、艺术美达到了现象和自在之物的统一。 自然美是美的物品，艺术美则是物品的 美的表象。艺术美不仅表现了现象，还表现 了内容（本质、自在之物）。“艺术美是审 美理念的感性显现”。 4、天才人物是艺术美的创造者。 ①艺术美的特征是独创性。 ②天才人物才具有创造性。