两座高峰：孙过庭 《书谱》与张怀瓘 《书断》.docVIP

两座高峰：孙过庭 《书谱》与张怀瓘 《书断》 在对史实进行了总体观照之后，我们将要落脚到一些具体的书论名篇中去进行深入的研究。现在，我们就要讨论中国书法史上一篇著名的文章：《书谱》。在整个中国书法批评史上，孙过庭的 《书谱》是继后汉赵壹 《非草书》之后当之无愧的第二个里程碑。但两座里程碑的意义不一样。赵壹的《非草书》作为里程碑，其意义主要在于批评意识的崛起，在那个时代，不可能有非常完备的理论，也不可能有成型和系统化的书法批评出现。因此，无论它的内容如何，只要它提倡起一种进步的批评方法，为后代人开辟一条道路，我们就认为它具有里程碑的意义。 而汉晋的 “书赋”，在理论上、特别是在批评史上的意义就远不如赵壹，其中所包含的就是这个道理。但是到了唐代，书法理论已经经过了很长时间的演变，而且成果非常之多，如果这个时候光是提倡某种批评方法就不能称为里程碑了。可以说到了唐代，书法理论的要求是要集大成，特别是在书法的研究立场与目标上要集大成。而《书谱》恰好完成了这个宏大的目标。所以，我们可以这样说，《书谱》的出现，即是对前代书法理论的一个总结 （从 “六书”到初唐的理论），是唐以前所有书法理论的最精辟的总结，这就是集大成。《书谱》的出现，在当时即已经取得了里程碑的地位，这是向前看。如果再向它以后看，孙过庭的 《书谱》以后尽管还有很多书法理论 （宋元明清的众多成果），但这些书法理论除了可能做