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《近现代西方政治思想史》课件
《近现代西方政治思想史》;第一章 古代希腊政治思想 ;一、古希腊:西方政治思想的源头;;;二、城邦制度的形成与特征;三、古希腊政治思想的特点;第二节 柏拉图以前的政治思想;三、早期自然哲学家;四、智者;五、苏格拉底;第三节 ;一、生平与著作;伯罗奔尼撒战争(公元前431-404);战争情景;;二、国家理念—城邦现实的逆反构思;三、社会分工与正义;四、“哲学家”治国论;五、改造城邦和改造公民的方案;六、《法律篇》与“二等好的理想国”;七、柏拉图的整体主义评说;第四节;一、生平与著作;二、理性的研究方法;三、城邦的本质;四、政体研究;五、对柏拉图整体主义的扬弃;六、民主与法治思想;七、亚里士多德的贡献;第二章;基本内容;一、社会背景与政治思想特点;;;;二、希腊化时期三大思想流派 (一)伊壁鸠鲁学派;(二)犬儒学派;安提斯泰尼(前445-365)
●享乐为恶
●抛弃家庭
●拒绝文明
●远离政治,政治像火
●倡导精神自由
●主张人人平等;(三)斯多葛学派;;三、古罗马时期政治思想(一)波利比阿;(二)西塞罗;四、罗马法对政治思想的影响;五、基督教政治思想;(一)基督教政治思想特点; 第三章;基本内容;第一节 5-10世纪西欧的政治背景;;;;第二节教权与王权斗争中的政治思想;;(二)政教关系的三种模式;(三)教权派政治思想;第三节托马斯·阿奎那的神权政治思想;第四节城市的兴起和反对教会的思想;(二)但丁的世界帝国论
(三)马西略政教关系论
(四)市民与农民异端对封建制度和教会的批判;第四章;关键词;第一节 16世纪西欧社会背景;二、文艺复兴运动
●14世纪酝酿,15世纪兴起,16世纪鼎盛
●意大利彼脱拉克的人文主义是文艺复兴的发端
●个人走出神学的阴影,成为独立而自由的个体
●理性和经验成为政治思考的依据
;三、宗教改革运动
●文艺复兴个人信仰自由的引申
●资产阶级试图摆脱国外教皇国干预的努力
●倡导教俗界限分明,教会势力削弱,国王地位上升
●推动农民和平民的反封建斗争,最终被扩展为政治和社会的革命运动
●民众提出反对一切封建压迫,要求社会的普遍平等;四、政???思想的特点
●政治思想摆脱神学束缚,具有世俗性
●由神学政治观转向权力政治观,权力代替道德与神意成为国家和法律的基础
●政治思考以人为原点,以理性为依据,以发展个性、倡导进取精神的个人主义为伦理基础
●现代意义国家观念产生;国家被解释为人需要的产物
●维护君主制度,注重治国之道,是当时政治思想的共同选择和重要内容;第二节 马基雅维里;(二)非道德政治观 1.把人的本性作为研究社会政治问题的出发点 2.政治决非是人类社会的一种道德活动
3.政治是一种人与人之间因利害关系而引起的冲突
4.非道德政治观的意义?
完全抛弃了政治权力道德基础,彻底把政治学和伦理学分开,并把政治权力看作国家和社会的真实基础。他依据实际经验并用人的眼观来研究国家政治问题,揭开了近代西方政治学的新篇章。;(三)国家观 1.第一次明确提出国家概念
2 .国家起源于人性的恶
(1)由于人们追求财富、权力的结果,必定会造成造成一个相互残杀的战争局面; (2)人们为了更好地保卫自己而联合起来,从他们当中产生了领袖,并服从他的领导; (3)颁布了法律,确定了刑罚,产生了国家。 3.国家的核心问题是权力 主张国家的核心问题是权力,统治者应以夺取权力和保持权力为目的,是马基雅维里政治思想的核心。 4.国家的目的在于维护社会秩序和保障个人私有财产。;(四)君主专制与共和政体
1. 解决意大利问题的唯一出路是建立专制君主制度? 认为结束意大利的混乱局面,唯一出路是建立专制君主制,由强有力的专制君主来统一意大利。 2.君主政体不是最佳政体
3.国家统一后应建立共和政体;(五)君主统治术思想 1.法律和军队是君主统治的基础,法律必须以武力为后盾 2. 君主为了达到自己的目的,可以不择手段
(1)欺骗是君主政治上第一等必需的事
(2)君主不必过多考虑仁慈、善良之类的东西
(3)君主在心怀狠毒狡诈的同时,必须表面上装出慈悲、守信、仁爱的样子
(4)君主应该效法狐狸与狮子
3 .君主应使人民恐惧,但却不能使人民憎恨,应当注重实际而不图虚名
4 .君主应当效法前人,富于远见,防止谄媚,驾驭命运; (六)思想评价 1. 利用人的眼光看待社会政治问题,主张依靠强有力的王权统治意大利,建立一个中央集权国家,这种思想具有历史进步意义
2. 提出君主统治术思想,是为王权设谋,为建立君主专制的中央集权国家服务,其中不少思想含有合
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