科技与文学艺术的关系.docVIP

摘要 科学技术与文学艺术是人类文明的两大支柱，相互之间联系密切。本文通过考察古希腊科学思想和艺术起源，确定两者共通的本质与内在特性。分析科技与文艺在不同历史时期的关系，探究两者相互影响的方式和特点，并在此基础上总结当今时代科技与文艺的融合，表明新的时期两者在回归“人本”和共同追求目标下获得统一。 关键字：科技；文学艺术；相互影响；新时期 科技本质与艺术起源 科技，是科学与技术的统称。马克思主义认为，科学是在人类探索自然实践活动基础上的理论化、系统化的知识体系，其任务就是发现事实，揭示客观事物的规律性；而技术是在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造发明的各种手段和方式方法的总和。而现代汉语词典对“艺术”的解释为“对社会生活进行形象的概括而创作的作品”。从定义上看，科技与艺术均有“概括”、“创造”的特性，两者之间存在着一定的联系。 为了探寻这种关联性，我们考察科学思想诞生的萌芽时期，即古希腊时期。作为当时欧、亚、非交流的聚散点，古希腊承接美索不达米亚文明，又同克里特文明和埃及文明相互交流，形成了具有开放性与独创性的海洋文明。这种开阔的视野和用于追索的气质催生出了一大批哲学家和艺术家。其中思想方面最为瞩目的成就是对自然哲学的探索。 古希腊时期的科学思想正是在自然哲学的框架下构建的，虽然其成果并不完全符合近代科学，但其中包含的科学理念、逻辑基础和分析方法却对后世产生了深远的影响。其中，将主体与客体分离、客观考察自然事物的视角，以及从简单形象入手、通过抽象和归纳推导出复杂概念的方法，是其哲学思想的精华所在，也是后世科学所遵循的基本理念。 所有这些，都需要一个基本的前提，那就是要让自己从自然界中脱离出来，以一个旁观者的角度去观察、去思考、去运用理性的力量分析。这就是说，一方面，古希腊的哲人们确实地摆脱了相当一部分社会制约，他们崇尚思考而不是劳动，并因思考而获得物质生活的保障；另一方面，哲人们认识到只有将客观实体独立开来才能获得正确的认识，而不是陷于主观臆断的空想与玄秘之中。正如毕达哥拉斯学派所提倡的那样，最好的净化灵魂的方式是献身无欲无求的科学事业，当一名旁观者和沉思者。因此，旁观者角度，或者说客观考察，是科学的本质之一。 现在我们再看艺术的起源，会发现具有相同的特质。早期的艺术发祥于古代仪式，仪式涉及摹仿，但仪式的摹仿并不是为了再现某种事物，而是为了构造一种情境。当人们脱离仪式的队伍，成为一名不受实际利害束缚的旁观者，并以涤除了恐惧和欲望的心灵去静观时，艺术就诞生了。以古希腊悲剧为例，其源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典，当一部分人来到游行队伍之外，以 观众的角度看待节庆典礼时，便催生出构造悲剧的种种感性认识和理论实践。 从这个意义上讲，古希腊科技与艺术的背后有着相同的成因。深入探究可以发现，希腊城邦所基于的奴隶制使希腊市民从日常劳动中解脱出来。因此，市民们可以站在“旁观”“眺望”的立场与劳动保持一定距离。而这种“旁观”并不是活动的停止，而是一种竞相观察的立场，因此也必然兴起旺盛的知识创新和艺术创作，同时也成为客观描述的学问特征。 正是这种旁观的角度，正是这种冷静进行客观分析的方式，成为了科技与艺术在感性实践上的共同的本质因素。唯一不同的是，科学考察的对象是自然界，而艺术则着重人与人的关系和人的内在精神。正如马克思所认为的那样，“科学就在于把理性方法应用于感性材料”。如同毕达哥拉斯学派的数学思想为其后的宗教注入了理性因素，科学的实验分析、技术的改进创造也同样可以作用于人文层面。也就是说，由于科技与文学艺术内在的这种关联性和统一性，使得两者之间的相互影响成为必然。 历史上科技与文学艺术的相互影响 文学艺术所根植的土壤是广阔的生活，它所关注的根本是人与自然，这与科学技术是一致的。虽然不同于科技的理性分析，但文学艺术同样包含着对自然的探索和解释，并且是一定历史时期与社会结构的产物，因此与科技之间有着密切的联系，两者相互影响，相辅相成。从历史发展来看，科技与文艺之间有一个逐渐融合促进的过程。 在人类文明的早期，由于社会尚处于初级阶段，科技和文艺多以朴素直接的方式出现，两者都是对自然的一种直观解释，融入了当时人们普遍的自然崇拜等心理因素，因此很难界定明确的界限。但我们可以看到两者是共同发展的，例如苏美尔文人极其精确地绘制了星象图，并且为了辅助星空的测量而不断完善数学和历法；而在这些科技成果之下，苏美尔人创造了完整的神话系统，以群神对应群星，并由此发展了建筑和史诗，为后来的古希腊和古罗马留下了珍贵的文化遗产。 到了古希腊时期，社会运行模式趋于成熟，特别是城邦制度的建立使得希腊公民不必把精力耗费在繁重的劳动上，而可以轻松地从事学问或艺术，因此开创了思想文化的繁荣时期。在这个时期，科技与文艺如同两条河流并行发展，不时有溪流互相渗透。由于开放自由的交流环境，