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g;中国书法是一门古老的艺术,从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体,书法一直散发著艺术的魅力。体现了东方艺术之美和东方文化的优秀,是我们民族永远值得自豪的艺术瑰宝。 ;钟繇(151-230),字元常,颖川长社人。明帝时受太傅衔,故世称“钟太傅”。其书学曹喜,蔡邕,刘德升等人。能书隶、草、真、行诸体,尤以真书绝世。唐张怀瑾《书断》称他:“真书绝妙,乃过于师,刚柔备焉。点画之间,多有异趣,可谓幽深无际,古雅有余,泰汉以来,一人而已。”存世墨迹,最著名的有以王羲之临本翻刻的《宣示表》、《荐季直表》等。《荐季直表》“纸墨奇古,笔法深沉。”《三希堂法贴》以此冠首。 ;索靖,(239-303)字幼安,敦煌人。草圣张芝之姊孙。他博通经史,有逸群之量。《月仪贴》是他的代表作。字数逾干,其书法法度森严,锋芒尖锐,骨力非凡。张怀瑾《书断》将索靖书法列入神品。 ;在甘肃敦煌藏经洞发现。此为卷第十四。此经卷书法尚存隶意,茂密淳朴,实在两晋风范。;东晋 王羲之 兰亭序(神龙本) ;东晋 王羲之 集王圣教序碑;受禅表碑;释文:彦先赢疗恐难平复往 属初病虑不止此此已为庆承使口男幸为复失前忧耳 口 子杨往初来主吾不能尽临西复来威仪详举动成观自躯体之美也恩识 口 量之迈前执所恒有宜 口 称之夏 口 荣寇乱之际闻问不悉 。
陆机,(261-303),字士衡。吴郡亭上海市松江人。陆机“少有异才,文章冠世。”善行草书。《平复贴》为写给朋友的一封信,是传世文人中最早的一件。书体为章草。此帖使用秃笔,质朴志健,自然畅达,对书法考古和研究有重要价值。;王兴之夫妇墓志;东晋 王羲之 孔侍中帖;王珣(350-401),字元琳,小名法护。祖籍琅琊临沂。官至尚书令。是王献之族兄弟,王导是其祖父,父王洽,弟王珉,均有书名。《伯远帖》,清代收入清宫,乾隆将此帖与王羲之《快雪时晴》、王献之《中秋帖》视为三件“希世之宝”,使此帖成为著名的“三希”之一。此帖结字严谨,有文人风韵文采。董其昌评:“王王旬 潇洒古澹,东晋风流,宛然在眼。?? ;爨宝子碑局部;《中岳嵩高灵庙碑》为北魏著名碑刻之一。是由隶书向楷书过渡书体。康有为评此碑书为“体兼隶楷,笔互方圆。”由于它脱胎于魏晋隶书,所以隶书森严;又因为是尚未成熟的楷书,故结体自由,用笔无拘无束。此碑以其独特的风格,世人所重视。 ;《刘怀民墓志》刻于南朝宋大明八年(464年),出土于山东益都。此志与《爨龙颜碑》、《嵩高灵庙碑》两碑书风相似,笔法凝重圆润,书体介于隶楷之间,是难得的精品。;《郑文公下碑》,刻于北魏宣武帝永丰四年(511年)。系崖刻,在山东省掖县城东南的文峰山。此碑为郑昭道书写,字体均为楷书,其结字宽博舒展,笔力雄强圆劲,有篆隶趣相附,为魏碑佳作之一。 ;此志刻于北魏熙平二年(517年)。清康熙十八年汉北安平出土。楷书。此志书法与《郑文公碑》大小虽殊而体式相近,结字十分严谨,用笔浑圆迟重,与唐碑区别甚大。颜,柳用笔两头顿挫,中间无变化,而此志笔划中间遒劲多有变化,生古拙之气。书家评此碑:“妙在张猛龙、贾使君之上”。“书法直接无常。”;张猛龙碑;张黑女墓志;真草千字文 ;王慈,(451-491),字伯,临沂(今山东临沂)人,王僧虔之子。善隶,行书。王慈草书运笔圆浑,含蕴凝重,然体态十分灵动,纵横姿肆,使人联想到王献之书作风格。书作有《柏酒帖》、《尊体安和帖》等存世。 ;《孙秋生造像记》,在洛阳龙门石窟古阳洞南壁。北魏宣武帝(元恪恪)景明三年(502年)五月廿七日造讫。此碑书犀利刚劲,宽博朴厚,较《始平公造像》笔法多变,龙门碑刻书法艺术的代表作品之一。 ;《张猛龙碑》、北魏正光三年(522年)正月立。楷书。现在山东曲阜孔庙。此碑是北朝碑刻中最有代表性的碑刻。自古以来为书家推崇。清杨守敬评:“《张猛龙碑》整练方折,碑阴则流岩奇特”。又曰:“书法潇洒古淡,奇正相生,六代所以高出唐人者以此。”赵函谓此碑:“正书虬健,已开欧、虞之门户。”结体跌岩起伏,妙不可言。在魏石中应首屈一指。;北魏正光四年公元(522年)立。雍正、乾隆年间出土。该碑是北魏刻中相当于典型的模式,结体端严方正,用笔灵动畅达,尽管刀痕明显却不呆硬刻板。字里行间充满人情闲逸之境。 ;张玄字黑女,清代为熙帝讳,一般称《张黑女墓志》。此魏普泰元平(531年)十月刻。清包世臣跋:“此帖骏利如《隽修罗》,圆折如《朱君山》、疏朗如《张猛龙》、静密如《敬显隽》。”康有为跋:“化篆、分入楷、遂尔无种不妙,无妙不臻,然遒原精古,未有比肩《黑女》者。”此志集雄健、轻灵秀逸、含蓄为一体,其艺术水平之高,鲜有匹敌。代表北魏善墓志的最高成就。 ;“泰山经石峪”刻于山东泰山斗母宫东此一公里山谷之溪床上。字径50厘米,字数逾千。是现
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