【哲学历史】黑格尔哲学ppt模版课件.ppt

应用逻辑学 1、自然哲学 　机械论、物理论、有机论 　不是还原论，而是目的论。自然界有目的，它是潜在的，是要显示为现实性的。自然是合目的性，合乎人性的。 2、精神哲学 主观精神、客观精神、绝对精神 * 主观精神 主观精神的个环节：人类学、精神现象学、心理学。精神现象学是意识的经验科学。马克思指出逻辑学是有前提的，是以精神现象学为开端。这是黑格尔逻辑学的诞生地与奥秘。 * 精神现象学：意识、自我意识、自由 意识的三个环节：感性的确定性、知觉、知性。 自我意识（理性）：我把我自己本身区别开来，同时又意识到这种差别是没有差别的。我跳出自己来看自己，无穷后退，退一步认识就深入一层，最后退到上帝那里，上帝才是真正的自我。 * 自由意识 自我意识：欲望、生命（对欲望的欲望）、类（作为生命的生命）。到了类，我和他人就打通了，我就是我们。于是自我意识就实现了无限性。 自由意识（自由的人格）：斯多葛派追求自由，基督教训练自由。 把人人平等的自由的人格在现实世界里实现出来，实现为一个社会制度，就进入了客观精神。（《法哲学原理》） * 客观精神：法哲学 黑格尔认为自由三段：抽象的否定性、任意的自由、具体的自由（在他物中体现自身、有所控制的自由，对自由的自由，对意志的意志，客观的自由，于是就进入了法的领域）。法：就是自由的欲望（自由权）所构成的一个合理性的体系。你的自由不得损害他人同等的自由。 * 法哲学的三个环节：抽象法、道德与伦理 抽象法：建立在人格的基础之上。1、所有权，就是人格主体在对象上的体现。物权法是人权法的第一步。2、契约，真正的私有制是一种人际关系。契约的几种方式：众议、公议（卢梭）、普遍意志（黑格尔）。3、不法（侵权），在形式上体现为诉讼权。对不法的惩罚是报复而不是复仇。 * 法哲学的三个环节：抽象法、道德与伦理 道德：道德。黑格尔认为，道德扬弃了抽象法，进入了较高的阶段。如果说抽象法是自由意志借助外物即财产来实现自身的话，道德就是自由意志在内心的实现，即道德是主观意志的法。 * 法哲学的三个环节：抽象法、道德与伦理 伦理。自由意志在借助外物和内心分别实现自己后，就进入了既通过外物又通过内心来实现自己的环节，即伦理。在这一环节，伦理达到了抽象的法和道德的统一、主观和客观的统一，是客观精神的真实实现。只有伦理才具有现实性，法和道德是没有现实性的，它们必须以伦理为基础而存在。 * 家庭、市民社会和国家三个阶段 黑格尔把伦理看成是一个精神性的、活的世界，认为它的发展经历了家庭、市民社会和国家三个阶段。家庭是伦理生活的最基本、最原始的自然共同体。在家庭中，个人实现了自我提升，创造了一个超越他自己的生命实体(家庭)，随着时间的推移，家庭会逐渐解体，过渡到它的反面—— 市民社会。 * 家庭、市民社会和国家三个阶段 在市民社会里，每个人都是一个特殊的个体，他们只追求自己特殊的利益，而不像在家庭中一样有一个超越自我的目标。在这里，伦理似乎丧失了，但实际上，它还是支配着市民社会的。最后在国家中，伦理才又充分体现了出来。国家是伦理理念的最终实现，是绝对自在自为的理性。国家高于个人，个人只有成为国家成员才具有客观性、真理性和伦理性。国家是个人的义务和目的。个人只有在国家中才能充分得到肯定，才具有主体性，才是自由的。 * 绝对精神：回到上帝 作为宇宙万物共同本质和基础的精神实体。黑格尔认为它的存在是一个自我演化的过程，在自然界和人类社会产生之前，它是纯粹逻辑概念的推衍过程；之后外化为自然界；再后又自我否定，转化为精神并返回自身。在这种广泛的意义上，绝对精神和绝对理念是同义语。黑格尔把它规定为主观精神（个人意识）和客观精神（社会、国家、世界历史）的统一。 * 绝对精神的三个阶段 一、艺术是以感性的方式把握绝对精神，是绝对精神向自身复归的第一阶段。 二、宗教是以表象的方式把握绝对精神，是绝对精神向自身复归的第二阶段。 三、哲学是以概念来把握绝对精神，是绝对精神向自身复归的第三阶段。 * 费尔巴哈人本学哲学对黑格尔的批判 1、用自然界代替存在，就派出了社会存在。 2、用生物学上的人代替社会人的思维，排出了人的思维的社会性。 3、把人的本质就是为生物学上的本质。 * 黑格尔法哲学批判 马克思把黑格尔的逻辑观念和现实事物的关系颠倒过来，指出具有哲学意义的“不是事物本身的逻辑,而是逻辑本身的事物”;批判黑格尔把市民社会从属于政治国家的观点，得出了市民社会决定政治国家的著名结论。并人的本质就是人自身。宗教的产生是人性异化的后果。不是上帝创造了人，而是人创造了上帝。 * 黑格尔 对康德的批判:认识论上 黑格尔的思辨认识论，克服康德对思维与存在的分裂，论证思维与存在的同一性。引入“绝对精神”，“绝对精神”是实体，也是主体，是主客观无