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- 约1.57千字
- 约 27页
- 2018-04-02 发布于天津
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鱼我所欲也;1、朗读背诵文言课文。
2、积累一些文言实词和虚词,学会翻译文言文。
3、学习本文对人生的正确抉择。
4、学习本文的论证方法。 ;读准下列加点字的音:
箪( ) 蹴( )
苟得( ) 不屑( )
羹( ); 《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》,题目是编者加的。孟子(约前372~前289年),名轲,字子舆,邹(山东)人,战国时期的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。
; 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,政治主张“法先王”。其言论和行动的记载,保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。;解题:孟子主张人性是善的,他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失,就在道德方面具备“仁义理智”。本文就是从这种理论出发,阐明了义重于生,义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。; 孟子认为,如果把生命看得比义重就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利,不要失去“本心”。
本文行文流畅,论证严密;引譬设喻,生动形象;排比铺陈,气势恢弘。体现了《孟子》一书文笔的特点。 ;听范读,注意句读;讨论思考:;3、“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情? ;5、“非独贤者有是心”中的“是心”指什么?
;教师点拨;第一段论证结构图;箪:古代盛饭用的圆竹器。 豆:古代盛饭或其它食品的器皿 。 蹴尔:用脚践踏。 不屑:因轻视而不肯接受 万钟:钟,古代的一种计量器名,六斛四斗为一钟。本词是指很厚的俸禄。 何加:有什么益处。
;7、 课文第二段内容隐含一个什么典故?可以用我们搜集的哪句孟子名言来印证?;所识穷乏者得我与?所认识的贫穷的人感激我吗?得通“德”,恩惠,这里是感激的意思。 向为身死而不受。向,以前。全句:从前为了礼义宁死也不接受。 是亦不可以已乎。是,此、这的意思。已,停止、放弃。 ;9、文中说得了“万钟”是为了什么?;11、作者列举了两种不同的人生观,赞扬了什么样的人,斥责了什么样的人?;13、第三段运用了什么句式、有什么好处?; 本文阐明了义重于生,义重于利和不义可耻的道理,提出了“舍生取义”的中心论点。他对比了两种人生观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人,斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。 ;讨论,归纳本文的论证方法;(1) 辟通“避”,躲避。例:故患有所不辟 (2) 辩通“辨”,辨别。例:万钟则不辩礼义而受之 (3) 得通“德”,感激。例:所识穷乏者得我与 (4) 与通“欤”,语气词。;为;一词多义;1.你能从所了解的诗句或事例与文章的中心所体现的价值取向相同的诗句或事例吗?;2、在几千年前,孟子就提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点,那么在我们现代社会,面对愈来愈多的诱惑,面对人生的各种考验,我们应当做出怎样的选择呢?
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