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民生风险的刑法应对【精品分享】
民生风险的刑法应对
在2007年召开的中国共产党第17次全国代表大会上,“保民生”被摆在前所未有的突出位置,正式成为中国特色社会主义建设事业的重要内容之一。近年来,党和国家进一步提出了 “保民生”的具体要求。然而,随着改革开放和现代化建设步伐的加快,各种各样的风险日益增多并威胁着需要改善的民生。以刑罚手段保护法益的刑法,面对重大民生风险该如何应对无疑是一个值得研究的重大课题。
一、民生风险
笔者提出“民生风险”这一概念的目的主要是为了合理界定民生风险的含义并找出科学应对民生风险的对策。民生风险由“民生”和“风险”两个概念组成。目前,这两个概念在我国使用的频率越来越高,但各有所指,各有所用,既存在合理性,也不乏误区,因此,有必要廓清其含义。
对于什么是“民生”,学术界并未达成共识。持“狭义说”的学者认为,民生是人民群众基本的物质和精神需求的满足。持“广义说”的学者认为,对民生要综合看待,从不同的角度看民生往往会得出不同的结论。从经济学的角度看,民生反映在收入、就业、消费等方面,体现为人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。从社会学的角度看,民生则关系到社会各阶层如何和谐相处,社会能否实现公平正义和长治久安,以及社会制度是否具有先进性。从政治学的角度看,民生则直接体现为执政能力、执政水平是否到位和执政地位是否稳固,是对治国理政水平的检验。持“动态说”的学者认为,民生的内涵和外延随着社会的发展而扩展,当前的民生指最广大人民的福祉,是人民群众对于经济社会发展成果的客观享受和主观体验。持“相对说”的学者认为,民生不仅是历史演进的,而且在同一阶段不同的社会和区域,民生状况也存在差异,发达国家经济基础雄厚,社会建设水平高,其民生保障水平自然更高,而我国十几亿人口的生存与发展问题正成为我国当前亟须解决的民生问题。⑴
民生的含义直接关系到民生保护的内容、重点和力度,也是研究刑法介入民生保护问题的前提。笔者认为,上述??种学说并不矛盾,只是需要加以厘清和选择。不难看出,持“广义说”、“动态说”和“相对说”的学者所主张的民生范围包含了持“狭义说”的学者所主张的民生内容,这说明持“狭义说”
的学者所主张的民生概念在内涵和外延方面得到了公认。持“广义说”的学者强调的社会学和政治学角度的民生意义,除了其中包含的人民群众社会生活和政治生活的客观环境与安全和谐和民主宽松的主观感受之外,社会制度的先进性和执政党的地位和能力等并不属于民生本身,只是与民生问题相关联。即便如此,这种学说也给包括刑法调整在内的保民生举措一个很有意义的启示:
“保民生”不仅要紧盯民生本身,而且要从那些能够对民生发生重大影响或者直接左右着民生状况但其本身并不属于民生的事务方面着手。而“动态说”和“相对说”更是为“保民生”提供了极有价值的时间和空间坐标——我们要保的民生是21世纪中国的民生,按照党和国家提出的发展目标,主要是我国现阶
段最广大人民群众生存与发展的小康生活状态。⑵笔者认为,我国现阶段的“保民生”就是保“小康”,包括刑法在内的“保民生”举措,既不能拔高我们所要保护的民生标准,也不能降低这个标准。
“风险”的语义指“可能发生的危险”,⑶是“人们在生产建设和日常生活中遭遇能导致人身伤亡、财产受损及其他经济损失的自然灾害、意外事故和其他不测事件的可能性”。⑷由于人类始终生活在各种天灾人祸之下,民生总要受到无数风险的考验。因此,一般意义上的风险始终贯穿于人类的历史长河之中。20世纪80年代,德国社会学家乌尔里希?贝克向世人描述了一种新风险:它不被人们感知,“只出现在物理和化学的方程式中(比如食物中的毒素或核威胁)”;⑶它因有科学撑腰而合法,“不管它可能的危害有多大,通过社会的界定都可以是‘无害的’ ”;这(6)它一旦变为现实便有影响全球的灾难性,毁灭“效应只有在它实际发生的时候才出现,但它实际发生时,它便不复存在,因为己经没有东西存在了”。(7) “生态灾难和核泄漏是不在乎国家边界的。”⑶“它们是现代化的风险。它们是工业化的一种大规模产品,而且系统地随着它的全球化而加剧”。⑶可见,这种风险就是现代科技带来的生态灾难,是孕育于工业社会的风险,它把发达国家率先带人“风险社会”。“风险社会”与“工业社会”相对。“工业社会”属于物质财富“短缺社会”和贫富差别明显的“阶级社会”。00) “阶级社会的驱动力可以概括为这样一句话:我饿!另一方面,风险社会的驱动力则可以表达为:我害怕! ”(11)
显然,“工业社会”的风险与“风险社会”的风险是有区别的。虽然两种风险存在交叉且都会危及民生,但二者产生的社会条件不同,包括刑法在内的应对举措也应当有所不同。“我饿”与“我害怕”所反映的不同发展水平和社会条件
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