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- 2018-04-02 发布于天津
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中庸思想
“中”在先秦古籍中常见的字义有三,一指中间、中等、两者之间;二指适宜、合适、合乎一定的标准,用作动词;三指人心、内心,即人的内在精神。
在儒家典籍中, “中”是以“礼”的要求为标准的。礼是道德准则,是根源于人含而未发的内心的。
中庸思想
所谓“中庸”,就是要以人的内在要求(人性、本心)为出发点和根本价值依据,在外部环境(包括自然的和社会的环境)中寻求“中道”,也就是使内在要求,在现有的外在环境与条件下,得到最适宜的、最恰当的、无过与不及的表达与实现。这也就是《中庸》所谓“致中和”、“合内外之道”。如果人们能在一切事情上恰到好处地这样做,则“天地位焉,万物育焉。”
中庸思想
追求中常之道,内外协调,保持平衡,不走极端。
中庸之于物
中庸之于环境
中庸之于市场
中庸之于物
阴阳沙发
Nicolas Thomkins
易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
——《易经》
中庸之于物
此壶能偏能倚,而壶杯之水却始终持平守中,体现了儒家的中庸之道。
茶壶
中庸之于物
旗袍:滚边、盘扣守护着秘密,没有任何保守和自我封闭,自尊而自信;外露的缝隙及高开叉,开合之间,没有任何张扬,更让美款款流动,自成韵律;只可意会不可言传的神韵,让悸动的欲望也变得纯洁、神圣。
旗袍
中庸
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