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多元智慧理论在多元文化及特殊教育上的运用
國教新知
第 52 卷 第 1期
多元智慧理論在多元文化及
特殊教育上的運用
黃 德 祥 (彰化師範大學教育研究所教授兼所長)
黃 靖 分 (彰化師範大學教育研究所研究生)
陳 智 修 (國小實習教師)
摘 要
智慧 (intelligence已長時間被許多的認知心理學家和教育研究者加以)
研究和概念化 。Gardner提出的多元智慧論顛覆了傳統狹隘的智力觀點 ,且隨
著對個體差異的重視提升 ,教育界對多元文化課程的設計 、針對特殊兒童安排
的課程倍加關注 。本文即試圖藉由對多元智慧與多元文化教育、特殊教育兩者
關係上的探討 ,說明多元智慧理論運用於教育實務上的情形 。
關鍵詞 :多元智慧、多元文化教育、資優障礙 。
壹 、多元智慧與多元文化教 的含義 。5.智慧是普遍性的 ,不受限於語
育 言 、種族 、或文化 。6.智慧和文化兩者間
有獨特的分界面 。7.智慧是後天可學習
Dr.HowardGardner指出人類擁有多 的 。8.智慧如同人類需求 (如 :情緒上
種智能 ,「天生我才必有用」,每個人都 的、文化上的等)一樣具多樣性 。9.
可以在不同學習領域 ,獲得最大的成長與 智慧和教導兩者間互相牽引 。10.智慧可
發展空間 ,「進而各自擁有一片天」。 以用許多方式來引發 。
Suleiman(2001)即指出 :1.所有學習者有 多元智能的理論事實上與傳統的特殊
其不同的智慧 。2.所有學習者都有生物上 教育及新近頗受重視的多元文化教育
與生俱來的智慧 。3.各種智慧互相關連並 (multiculturaleducation)有異曲同工之
互相增強 。4.智慧在不同人的身上有不同 處 。多元文化教育被認為是一種包含多種
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國教新知
第 52 卷 第 1期
學科的教育策略 ,主要是提供多元學習的 異?目前並沒有證據支持因為不同民族、
環境 ,以迎合所有學生在學業 、社交和語 種族而在智慧發展上有所不同 。每一個民
言上的需求 (Suleiman, 2001)。多元文 族或種族團體均有相同的智慧稟賦 ,並以
化教育也是一種計劃重新建構學校的教育 各種方式展現多樣的智能 。在多元文化推
改革運動 ,使得來自各種社會階層 、種 展上 ,學校應試圖降低學校和社區環境之
族 、文化和性別團體的學生擁有均等的學 差別 ;其次 ,學校應肯定學生之差異 ,並
習機會(Perry-Sheldon, 1994)。特殊教 表揚學生的個人資質 ,即使他們的資能和
育與多元文化教育的目的也都在於使不同 學校的期望並不一致(Walters, 1992)。
性別 、膚色和社會背景的所有學習者的都 Suleiman (2001)認為 ,以智慧為基礎的
能多方面發展智能 ,充分發揮其潛能 。 課程和教學應
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