辅导新移民家庭应有之文化与心理适应的认知.pptVIP

輔導新移民家庭應有之文化與心理適應的認知? 講師: 吳若瑄 移民是 自一個原有居住權的國家遷移到另一個國家。 2. 這樣的遷移常伴隨著要面對所熟悉的人、事、物、語言文字、價值信念、生活規範、宗教習慣、行為表達的方式和詮釋等文化的衝擊和改變 文化差異包括 語意表達方式 打招呼的方式 臉部表情 說話的節奏、語調、音量 安靜的意義 肢體語言表達方式 人與人之間的安全距離 文化差異包括 時間概念 家庭觀念 男女、年紀、階級、尊卑觀念 教育子女觀念 罪的定義 不潔的定義 對疾病的解釋 宗教信仰表達方式….等等 John Berry 的移民者的文化適應模式： 為平衡個人在新環境中與其他團體所產生的文化認同、特徵、和傳統的價值的衝擊而採取的應對環境的方式 邊緣化 隔離 同化 整合 1. 邊緣化 移民者同時孤立於自己的文化族群和主流文化族群? 移民者不可能或沒有興趣去保持自己文化傳統，也不可能或沒有興趣與其他族群建立關係的時候(可能因為語言或其他生活技能的影響) 2. 隔離Separation 為維持自己所重視的文化認同、價值和特質，有意識地避免和主流社會的人接觸， 只在自己的族群內活動 ，孩子在家使用父母的母國語 3. 同化Assimilation 有意識地拒絕自己的文化和傳統，只和主流文化建立關係 專注於適應環境的策略，如：語言學習、參與主流社會活動、信仰表達方式的改變 ?4. 整合Integration? 保有自己文化，並願意與新國家的人民、文化建立關係 文化認同發展階段 1. 順應一致：貶抑自己和自己族群、歧視其他族群、欣賞主流族群 2. 不協調一致：對自我和自我的族群的欣賞與貶抑有衝突，對主流族群對少數族群的觀點和自己所經驗的感覺有衝突、 所有的能量都用在和自己、自己的族群 和主流族群的衝突上 3. 抗拒和浸入：欣賞自我和自己的族群〈發現自己的文化和歷史〉、但貶抑主流多數的族群 4. 內省：開始發現對主流族群的生氣是耗費精神的，且並無助於對自我文化的認識；認知到一些主流文化的優點但對如何整合到自己文化有衝突 5.? 整合覺察 發展出內在安全感，可以欣賞自己和主流文化的獨特性。 強烈自我價值感和信心 主動接觸了解他族群的價值觀 選擇性欣賞主流族群的價值觀和世界觀 **提醒** 文化適應與認同(順應一致、不協調一致、抗拒和浸入、內省、整合)是一個過程，它需要時間，適應的時間長短因個別差異而有所不同 新移民家庭是兩個文化同時存在，要一起磨合的家庭，它所除了要經歷一般的家庭發展過程，還要經歷彼此文化適應的過程 台灣常見的新移民家庭的組成原因 1. 傳宗接代 2. 照顧台籍配偶的家人 3. 照顧台籍配偶 4. 增加台籍配偶家庭的勞動力 5. 外籍配偶母國家庭的經濟改善 6. 因戀愛而結婚 常見的台灣新移民家庭的問題 因語言障礙而產生的溝通問題(過多對非語言行為的自我詮釋) 文化歧視 缺乏對彼此母國文化傳統和行為的了解和認知 因買賣婚姻而引起的不信任(例如：婚後方知配偶一方有身心障礙 而引起的受騙感、行動的控制) 常見的台灣新移民家庭的問題 5. 對婚姻的期待不一致 6. 對家庭的概念和定義不一致(例如：婆媳關係的概念、我的家的基本成原員) 7. 經濟的壓力(母國家庭、新移民家庭經濟責任的衝突)與控制 8. 行為控制 跨文化輔導工作者應該 了解社會政策和結構對新移民者的影響 覺察自己的文化價值觀、偏見、先入為主的假設 、 和態度 尊重並暸解所輔導的新移民者世界觀、文化價值觀和內涵 了解文化、階級、和語言在輔導過程所可能產生的障礙 跨文化輔導工作者應該 注意並了解新移民案主非語言表達行為的方式和內在意義 ， 並覺察自己的語言和非語言行為對新移民案主的影響 重視新移民者不同階段的文化認同的意義 注意案主的傳統文化的家庭結構，並了解其家族成員彼此如何連結，以及此連結在其個人和文化上的意義 協助新移民案主(與其家庭成員)了解彼此的文化差異及其因而產生的摩擦 * * John W. berry(1992).Cross-cultural Psychology: Research and applications. Cambridge University Press. John Berry 的移民者的文化適應模式： John Berry 的移民者的文化適應模式 Derald Wing Sue David Sue,(1990). Counseling the Culturally Different, New York: John Wiley Sons. 文化認同發展階段 文化認同發展階段