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  • 2018-04-08 发布于天津
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清代平埔族的分布与迁徙

臺灣的語言方言分佈與族群遷徙工作坊 2008 年12月 27日 清代平埔族的分佈與遷徙 詹素娟 一、清代平埔族的分佈──以黃叔璥 〈番俗六考 〉的分類為中心 1 在清代的歷史文獻中 ,黃叔璥的 《臺海使槎錄》因時間早、內容豐富,成為 歷史研究者引用頻繁的重要史料。該書最受注目的部份,是卷五到卷七的 〈番俗 六考〉,即描述原住民風俗文化的六項指標──居處、飲食、衣飾、婚嫁、喪葬 、 器用。前人多將焦點注目於 「六考」上 ,試圖藉由這些素材呈現各地原住民風俗 習慣的內涵和差異,重建原住民傳統社會文化。不過,近來的研究卻更重視黃叔 璥以空間觀念對原住民村社所做的分類;當代人類學家甚至認為〈番俗六考〉的 分類體系,足以和近代學科概念下產生的族群分類互相呼應。是否如此 ,可以在 此做進一步的討論 。 (一)〈番俗六考 〉的分類 當時的臺灣 ,還在 「一府三縣」時期。黃叔璥運用職位的便利 ,要求鳳山 、 諸羅縣令幫他收集各社的風俗、歌謠等資料;知縣再派人到轄區各地調查、記錄, 呈交給長官。經過一番彙整後 ,黃叔璥將 〈番俗六考〉分成 「北路諸羅番」、「南 路鳳山番」兩大部份 ;用白話一點的方式說,

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