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名著导读检测1 1、下面关于《论语》的论述，正确的一项是( ) A《论语》成书于春秋之际，是记载孔子及其弟子言行的书，集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想，是儒家最重要的经典著作。 B由于《论语》以孔子等人的语录为主，而说话人言谈往往有特定的对象、语境，所以，《论语》中对同一件事可能有不同的说法，这反映了他们的言谈在总的精神上的不同。 C孔子在《论语》中给“仁”下了一个明确的定义，他还根据不同的对象，对“仁”进行了不同角度的阐述。 D对于怎样才能达到“仁者爱人”思想中的“仁”，孔子认为用一句话来说，就是“己所不 欲，勿施于人”，即不把自己不想要的强加给别人。 2、下面有关孔子和《论语》的论述，正确的一项是( ) A孔子是春秋末期伟大的思想家和教育家，是儒家学派的创始人，他还开创了私人讲学之风，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移，对我国教育事业做出了重大的贡献。 B《先进》篇中有一章，子路和冉有都问了同一个问题，但是孔子给予两人的回答却不同。这是因为孔子认为子路性格退缩，所以就给他激励；而冉有勇于作为，所以孔子就让他有所节制。这就是孔子因材施教教育思想的体现。 C孔子希望建设的是一个充满仁爱的社会，他认为为政者最主要的责任是用道德感化来治理国家，他强调为政者必须关注民众的需求，同时还要宽刑法而重教化，对民众应该用道德去引导，用政令和礼节同时治理，而不应该用刑法去整顿。 D“半部《论语》治天下”这句话的流传毫不夸张地从侧面反映出《论语》在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。 3、下列有关《雷雨》说法不正确的两项是（ ）（ ） A、剧作家曹禺（原名 万家宝，湖北潜江人）于1934年创作的震惊文坛的处女作——《雷雨》，是中国现代话剧史上的扛鼎之作。它之所以名声斐然，除了其反映现实的深刻性以外，还有最能吸引读者的一点，那就是：个性化的人物语言里往往蕴含着丰富的潜台词。《雷雨》《日出》《蔡文姬》是曹禺的代表作，在中国话剧史上占有重要地位。 B、《雷雨》情节线索纵横交错，周萍同蘩漪、四凤两人的爱情纠葛是一条明线，周朴园和侍萍的关系则是一条暗线。这两条线索同时并存，彼此交织，环环相扣，动人心弦。 C、戏剧必须有集中、尖锐的矛盾冲突。根据矛盾冲突的性质，戏剧又可分为悲剧、喜剧和正剧。《雷雨》属于悲剧。 D、在《雷雨》中，作者巧妙地运用了“回顾”和“穿插”的表现方法，将“过去生活”和“现在生活”交织在一起。 E、鲁侍萍是一个旧中国劳动妇女的形象。其性格特征是善良、正直、刚毅顽强。她终于由一个无知幼稚的侍女成为一个有骨气、有尊严、有觉悟的女人。 A错误在1934年应为1933年，《蔡文姬》是郭沫若的剧本。 E项错在有觉悟上，应开始觉醒。 4、根据《雷雨》有关内容，下列说法有误的两项是( ) A．《雷雨》通过一个资产阶级家庭内错综复杂的矛盾，深刻地揭示了资产阶级大家庭的罪恶，反映了正在酝酿着一场大变动的20年代的中国社会现实。 B．《雷雨》最本质的矛盾冲突是以鲁侍萍、鲁大海为代表的劳动人民同以周朴园为代表的资本家之间的矛盾。 C．《雷雨》中的周冲，是一个受过“五四”新思潮影响的，和鲁大海一样的革命青年，但在家庭中暂时还没有勇气和父亲作斗争。 D．《雷雨》中的鲁侍萍是一个正在觉醒的底层劳动妇女的形象，她根本不相信有什么命运，大胆地向封建势力和不幸命运进行挑战。 E．《雷雨》第二幕中周朴园前后判若两人的不同态度，充分揭示了周朴园伪善、丑恶的心理，他认为金钱可以收买人心，可以化解仇恨，充分显示了他的资产阶级本质。 下列说法中不正确的两项是（ ） A、红楼梦判词中“可叹停机德，堪叹咏絮才”句分别写的是林黛玉、薛宝钗 B、葬花吟中诗句“一朝春尽红颜老”下句是“花落人亡两不知” C、古代的神话传说与小说联系十分密切，可以说是小说的渊源。《红楼梦》就是以女娲补天的神话开篇的。 D、红楼梦终因宝玉“调戏”而投井的丫环是金钏儿；袭人是宝玉的丫环，而在伺候宝玉之前，袭人服侍的是贾母。 E、大观园中林黛玉的居所是怡红院 ，凤姐弄权是在水月庵。 6、下列说法中不正确的两项是（ ）（5分） A、“湘江水逝楚云飞”，是贾探春的判词 B、在《红楼梦》中，除了几位主要人物外，作者还塑造了众多的人物形象，他们各自具有自己独特而又鲜明的个性。如：温顺世故的袭人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍辱吞声的尤三姐，敢于反抗的晴雯等无一不是有血有肉，个性鲜明的人物。就连书中一些着墨不多的焦大、傻大妞、小红等也给人留下鲜明深刻的印象。 C、红楼梦第六十二回中“呆香菱情解石榴裙”，石榴裙是薛宝琴送的 ，最早提到将黛玉许给宝玉的是凤姐。 D、贾宝玉的通灵宝玉正面文字是“莫失莫忘，仙寿恒昌”。 E、贾府的“四春”分别是：孤独的贾元春、懦弱