《西方哲学智慧》第十五讲：哲学与人生.ppt

哲学与人生 2009年12月 哲学与人生？ 认识你自己 苏格拉底 （Socrates，公元前469－399年） 哲学＝人生观 哲学是世界观，也是人生观。人生观或人生哲学看起来涉及的范围好像比世界观小，其实不然。我们每个人都与世界相关，我们对世界的看法归根结底会影响我们对人生的看法，更进一步说，我们之所以要认识世界，其最终目的还是为了认识人生。哲学起源于人生问题，只是由于哲学家们把人生的问题放大到对宇宙自然的认识上，结果使得哲学问题像滚雪球一样越滚越大，反而掩盖了最初的问题。 哲学是一种生活态度 就人生哲学来说，哲学不是解决具体问题的方法，而是一种生活态度。解决具体问题需要不同的方法，哲学则是具有一定普遍性的生活原则。这并不是说哲学是包治百病可以解决一切问题的灵丹妙药。哲学不能代替你回答问题，它要你面对问题，要你去“发现”解决问题的各种可能性，鼓励我们在不同的可能答案中做出自己的抉择，而不可能给你一种解决问题的标准答案。所以，“认识你自己”包含着丰富的内涵。 哲学的邀请 哲学不能替你去解决问题，哲学请你自己去面对问题。我们不可能在哲学中寻求解决问题的标准答案。古往今来，有多少人来到人世，有多少人离开人世，没有人最终解决了人生的问题。这既是人生的不幸，又是人生的幸运：人生的丰富多彩根源于不懈的探索之中。也正因为如此，人生是开放的。无论人生多么短暂，人仍然有未来，人总是有明天，而且是千变万化的未来，多姿多彩的明天。 什么是人生观？ 哲学的人生观不是从某个人的角度看人生，而是从古往今来的历史中（时间）和家庭、国家、社会、世界乃至宇宙（空间）中自觉地理解人生，我们每个人的人生就处在这一时空交叉点上。俗话说，站的高，看的远。人生观需要某种超越的思考：我们必须“跳出”自身之外，从广阔的理论视野和深厚的历史感中看待我们的人生。 一、人生的意义 二、必然与自由 三、假如明天不再来临 四、人生的境界 一、人生的意义 智慧的痛苦 终极关怀 人一方面是自然的成员，像其他有限的自然存在物一样受自然法则的限制；另一方面人又是一种有理性的存在，产生了超越自身有限性的理想……终有一死的人向往永生，向往永生的人终有一死，这就是人生在世最深刻最根本的悖论，从中产生了哲学的问题：它意味着人被抛入这样的境域，他自始至终面临着有限与无限、相对与绝对、暂时与永恒、现实与理想、此岸与彼岸之间的激烈冲突，在它们之间横着一道不可逾越的鸿沟。 公元前六世纪的一天，有一位名叫泰勒斯的希腊人仰观天象，不留神掉进了井里，旁边的女仆嘲笑他：连眼前的东西还没看清楚，却想知道天上的事！在某种意义上说，哲学由此开始：我们人类恰恰是一些不只关注眼前的事情，同时也关注未来，关注那些可望而不可及的理想的生物。 人生的境界：超越自我 人生的问题 问题－－“如何活”以及“如何活得更好” 难题－－“为什么活”＝人生的意义 当我们追问人生的意义问题时，可能有两种不同的思路。一种思路认为人生有某种客观存在的意义，我们可以认识人生的意义然后按照它去生活。另一种思路则质疑人生的意义，认为人生并没有所谓客观的意义，人生的意义是我们自己赋予人生的。 过去人们往往是沿着第一种思路追问人生的意义，而现在人们则主要是按照第二种思路探讨人生的意义。 人的生存至少存在着两大难题：一是如何通过认识自然改造自然来维持自己自然生命的存在，一是如何通过某种方式为自己的存在确立根据、价值或目的。我们可以把前者看作是关于“如何活着”的问题，而把后者看作是关于“为什么活着”的问题。“为什么活着”的问题就是人生的意义问题。 人为意义而活，人生是一场冒险。 在某种意义上说，人类确立价值的目的是针对虚无主义的。人既不能忍受一个没有价值的世界，而且也不满足于他所面对的现实，所以他就建立了一个理想的世界作为现实世界的补充和超越，并且以之作为他生存的根基和目标。如果我们既不满足于现实－－通常我们的确如此，又无法确证理想的存在－－这也是经常会发生的事情，虚无主义就产生了，而且具有毁灭性的力量。 陀斯托也夫斯基的小说《群魔》中的主人公之一基里洛夫感到上帝是必要的，而且上帝应该存在。但他又知道，上帝并不存在，上帝也不能存在。这就意味着人生是荒谬的，根本没有意义。而这在他看来就意味着人没有活下去的理由，所以他准备自杀。 请大家设想一下，如果这个世界没有上帝、没有善恶、没有正义、没有规则、没有意义……我们生活的理由是什么？