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第8讲-马尔库塞与哈贝马斯

第二章 法兰克福学派的马克思主义 本节内容: 法兰克福学派 二、马尔库塞生平及其主要思想 马尔库塞(1898—1979)生平: 美籍德裔哲学家,法兰克福学派主要代表人物之一。 出生于柏林一个资产阶级犹太人家庭。 二、马尔库塞生平及其主要思想 1917年—1919年间曾参加德国社会民主党左翼,后完全退出政治活动。 1922年获哲学博士学位。 1933年进入法兰克福社会研究所。 1940年加入美国籍,起先服务于美国战略情报处,后到哥伦比亚、哈佛、加利福尼亚等大学任教。 马尔库塞主要思想 主要思想经历: 马尔库塞的哲学思想深受黑格尔、胡塞尔、海德格尔和弗洛依德的影响,同时也受马克思早期著作的很大影响。早年试图对马克思主义作一种黑格尔主义的解释,并以此猛烈抨击实证主义倾向。 从50年代开始,主要从事对当代资本主义的分析和揭露,主张把弗洛依德主义和马克思主义结合起来。他认为现代工业社会技术进步给人提供的自由条件越多,给人的种种强制也就越多,这种社会造就了只有物质生活,没有精神生活,没有创造性的麻木不仁的单面人。他试图在弗洛依德文明理论的基础上,建立一种理性的文明和非理性的爱欲协调一致的新的乌托邦,实现“非压抑升华”。 马尔库塞主要思想 主要思想:以《单面人》为基础 对“单面的社会”-现代资本注主义社会的批判 “单面性”即“一体化”,指的是现代资本主义社会把追求物质享受这种“虚假的需求”强加于人,造成了工人阶级同资本主义制度的一体化;工人阶级与资本家同化;工人阶级丧失了革命性 对单面的思想——现代哲学的批判 指的是以维特根斯坦、赖尔、奥斯丁为主要代表的现代语言分析哲学; 批判焦点:1、现代哲学使用了形式逻辑 2、现代哲学被普通语言所吸引 3、现代哲学向科学主义方向发展 对马克思主义的基本理论的修正和改造 第一,提出了马克思的“劳动价值论”的“时效性”问题 第二,提出了马克思关于“科学技术是推动历史前进的巨大杠杆”的论断的“时效性”问题 第三,提出了马克思关于“无产阶级是资本主义掘墓人”的观点的“时效性”问题 马尔库塞主要思想 主要思想: 马尔库塞的美学思想是其社会批判理论的重要组成部分。 在《单向度的人》中,他指责艺术的大众化和商业化使之成为压抑性社会的工具,从而导致人和文化的单向度。 在《审美之维》中则认为,艺术(主要指先锋艺术)自动地对抗现存社会关系并加以否定和超越;倾覆占统治地位的意识及普遍经验,促成完整人的再生。 在《反革命和造反》里,他强调艺术既是一种美学形式又是一种历史结构,是充满诗情画意的美的世界与渗透价值意义的现实世界的统一。 马尔库塞主要思想 主要思想: 马尔库塞认为艺术具有对现实的肯定性和保守性以及对现实的否定性和超越性的两重性,艺术的肯定性力量同时也是否定这一肯定性的力量。 他认为艺术和革命可统一于改造世界和人性解放的活动中,它用新的美学形式来表现人性,以唤来一个解放的世界。美学是摆脱压抑社会的唯一学科,是单向度社会中双向度的批判形式。 马尔库塞主要著作 三、哈贝马斯生平及其主要思想 哈贝马斯(Juergen Habermas)生平 生于1929年,法兰克福学派第二代的代表人物,曾先后在哥廷根大学、苏黎士大学、波恩大学学习哲学、心理学、历史学、经济学等,并获得哲学博士学位,博士论文题为《论谢林思想中的矛盾》。 三、哈贝马斯生平及其主要思想 哈贝马斯(Juergen Habermas)生平: 1929年生于德国杜塞多夫,1949年进入哥廷根大学学习哲学、心理学、历史、地理、德国文学和经济学,1953年进入波恩大学学习,研读《历史与阶级意识》 1955年,进入霍克海默和阿多诺领导的法兰克福社会研究所 1961年完成教授资格论文《公共领域的结构转型》,历任海德堡大学教授、法兰克福大学教授、法兰克福大学社会研究所所长以及德国马普协会生活世界研究所所长。 1994年荣休。 三、哈贝马斯生平及其主要思想 哈贝马斯自进入法兰克福大学社会研究所开始涉猎学术研究起,便以思想活跃、政治激进著称。 他通过跨学科的研究方法,对不同的思想领域进行了深入的研究;通过历史分析和社会分析,对西方思想史、特别是法兰克福学派自身的历史进行了清理和批判,并在此基础上建立起了自成一说的“交往行为理论”。 三、哈贝马斯生平及其主要思想 由于思想庞杂而深刻,体系宏大而完备,哈贝马斯被公认是“当代最有影响力的思想家” ,甚至被誉为“当代的黑格尔” ,在西方学术界占有举足轻重的地位。 哈贝马斯的思想发展阶段 主要思想: 对马克思的认识论的批评

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