[试题]富国论.doc

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[试题]富国论

我对《国富论》的浅显了解,该书是英国政治经济学家亚当?斯密的著作,书的全名是《国民财富的性质和原因的研究》,该书出版于1776年,被誉为西方经济学的“圣经”,影响世界历史的十本书之一,是对人类发展进程产生过深远影响的书籍。书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验,批判吸收了当时的主要经济理论,对整个国民经济的运动过程作了系统的描述,在资本主义社会的发展方面,起了重大的促进作用。有关专家评论说:“这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划混合在一起的书。该书作者有着高深学问和明敏见识,具有强大的分析能力,能对收集的材料进行筛选,又有强大的综合能力,能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来……”。  该书的伟大成就之一是摒弃了许多过去的错误概念。亚当?斯密驳斥了旧的重商学说。这种学说片面强调国家贮备大量金币的重要性。他否决了重农主义者的土地是价值的主要来源的观点,提出了劳动的基本重要性。亚当?斯密(分工理论)重点强调劳动分工会引起生产的大量增长,抨击了阻碍工业发展的一整套腐朽的、武断的政治限制。亚当?斯密着眼于他所观察到的尚未出现工业革命的世界经济,首次系统分析了国民财富产生、分配与持续运转的内在规律。他认为人类利己的动机就像一只看不见的手,在暗中推动一切经济行为,同时强调政府应尽可能少地干预,并给予贸易自由的发展。迄今为止,他的思想仍是所有主流的经济学理论必须参考借鉴的基础,仍然影响着现代社会的发展。 我觉得《国富论》这本书有意思的地方在于:任何一个很严肃的言论在斯密这里都是以很轻松的方式表述出来的,他是以一种日常语言来描述他对一件事情的深刻见解。《国富论》的成功真的还得益于这种叙事方法,这和我们知道的另外一些学者的套路完全不一样,这很有意思。在经济学里,也有一些经济学家,比如米塞斯、熊彼特,他们的著作很难懂,讲一个很小的理论也用非常深奥的语言。可是,斯密讲一个很大的理论,也是用身边的例子。科斯曾说过,《国富论》的文体和叙事的方法是后人真正该注意的一个方面。大多数时候,斯密在沉思的时候,除了思考道理之外,他都是在琢磨用什么样的表达方式以让读者接受,这点是很有意思的。同时,斯密是一个学术荣誉感极强的人,从某种意义上来讲,是已经强到了非常不合情理的地步,所以他对如何经营自己的作品,以便让大众接受这一点,比当时许多的学者都要重视。正因为如此,他才会做出很多背后人视作怪癖的举动,包括在死前的几天里把他的十八本手稿全部烧掉,他认为那些东西还不够成熟,留下来会影响他的形象。他只允许两本他认真修订过的书保存下来,也许他认为这两本书是经得起时间考验的,现在看起来斯密却有非常自知和自尊的品质。斯密其它的一些作品,现在看起来当做宝贝似的,在当时已经烧掉了。但是学生通过数记法将课堂的东西记下来,现在重新编订在《斯密全集》里加以出版了。包括他在法国旅行期间,当他知道法国的学者已经快要将经济自由主义、放任主义的东西呼之欲出时,他回到英国以后,立马辞去教授职位,因为教授的上课太占用他的精力,他必须赶紧把自己的东西系统化,以便争夺发明权。斯密有很强的创新焦虑,也就是原创性的焦虑。包括后来,他和弗格森之间的关系,特别的微妙。斯密不喜欢弗格森这个人,弗格森是懂速记的,他经常听斯密的课,认真地做笔记,所以《市民社会史论》这本书,斯密认为几乎是抄袭了他的讲课内容,所以晚年他和弗格森之间的关系并不像人们想象的那么密切。斯密非常在乎自己东西的原创权,包括斯密和斯图亚特之间争论关于自由放任主义的发明权时,斯密不断的在各种场合申明是他创造的,虽然他表现的很低调。所以,了解斯密写《国富论》前面的一段经历是非常有意思的,这些对我们理解《国富论》,以及他为什么要写这本书、怎样写出来的,是非常值得我们在阅读的时候关注的。斯密心中始终有一个读者的观念,我觉得这一点是很重要的,正因为如此,斯密的作品数量不多,但是一出版就引起关注,在当时和后来影响都很大,亚当·斯密一辈子都很顺利大概与此也有很大的关系。一个东西写得让大家都读得懂,讲得让大家都很感兴趣,这是一个人成功的很重要的前提 “劳动生产力上最大的增进,以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力,似乎都是分工的结果。”分工是如此之重要,在《国富论》的第一章就开宗明义地提出了这一观点。 亚当.斯密为我们举一个做扣针的例子:“一个劳动者,如果对于这职业没有受过相当训练,又不知怎样使用这职业上的机械,那末纵使竭力工作,也决不可能做出二十枚来。但按照现在经营的方法,扣针的制造分为十八道工序……有一个这种小工厂,只雇用十个工人,有几个工人担任二三种操作。一日也能成针四万八千枚,即一人一日可成针四千八百枚。” 有了分工以后,就有人专门制弓,有人专门狩猎,有人专门生产农具(庞巴维克管这叫迂回生产),有人专门种地……然后相互进行交换,

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