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浅谈隐性课程视野下的新型师生关系
浅谈隐性课程视野下的新型师生关系
[摘要]:在隐性课程视野下,学校的师生关系对于学生的发展是一个极为重要的因素。在教育领域,人们已普遍认识到,要建立一种新型的学校师生关系。本文提出了新型师生关系的三要素:真诚、认可、移情性理解;以及教育者在营造新型师生关系中的具体措施和方法:主动倾听、理解和把握教育过程、做一个促进者。
[关键词]:教育;隐性课程;师生关系;要素
从20世纪60年代后期起,国际课程理论研究领域的一个重大发展是隐性课程(Hidden Curriculum)或自发课程(Unstudied Curriculum)概念的出现与人们对它的研究。这是由菲利普·W·杰克逊(P·W·Jackaon)在他的《课堂生活》(Life in Classroom,1968)一书中首先提出的。其后,课程领域里先后出现了“隐含课程”、“无形课程”、“非正规课程”等类似概念,掀起了一场有关隐性课程的研究热潮。
隐性课程是指这样一些教育实践及成果,它们在学校政策、课程计划上并没有明确规定,然而又是学校经验中常规的、有效的一部分。这一术语的含义还是较模糊的,隐性课程也往往被看作是泛泛随意的、隐含的或根本不被承认的。被视为隐性课程一部分的教育实践,包括师生关系、能力分组、课堂规范和程序、隐含的教材内容、学生性别造成的差异、课堂奖励结构(reward seduuctures)等。
学校隐性课程存在着文化——心理方面的隐性因素,它指的主要是师生关系、教师人格与心理影响、班级心理环境的气氛等等。教师的心理影响与期望对于学生的作用大家都比较熟悉(如皮格玛利翁效应),本文不再展开,在此只就师生关系方面的问题作些探讨。
学校的师生关系对于学生的发展是一个极为重要的隐性因素。我国传统上,关于教师人格榜样的作用从孔子的“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”到韩愈的“以身立教”,在这一点上的认识是很深刻的。国外学者如乌申斯基、苏霍姆林斯基等对此也都曾有过深刻的论述。1945年,哈佛大学出版社出版的《自由社会的普通教育》(第72页)认为在学校中,“用追求理智统一性的兴趣感染学生的最好方法是让学生接近一个将自己无私地投入与专注于探索真理之中的教师”。对于教育而言,拙劣的教师实质上是教育内容、教育因素、教育影响与学生之间的“中隔”而不是“中介”或“桥梁”,这种教师所起的作用,或是将社会影响歪曲地施加于学生身上,或是使学生拒绝(通过这种教师施加的)社会影响与教育。“教育是我们忘记了所学的一切知识后留下的东西”这句名言一方面说明在学校的正规课程之外的“隐性课程”的存在及其作用,另一方面也说明过去的正规课程、特别是正规的课程(如知识性课程)的无效性,更说明了一切拙劣的教育者在所谓的教育中所起的非教育的消极作用。在学校教育领域,人们已普遍认识到,传统的“权威主义的课堂”应被改变成一种“人道主义的课堂”,实现了这一点,就建立了一种新型的学校师生关系。
一、新型师生关系三要素
罗杰斯认为,“构成这种(教育)气氛的条件不是知识、智力训练和某些学派的思想方向或技术”,“这些条件是感情和态度……;根本的要素是:治疗者(教师)的真诚、坦率或和谐一致;对病人(学生)的感情和个人的意义具有一种敏锐的、设身处地的理解;对病人(学生)作出热情的、可接受的评价”。从此出发,我们认为构成学校新型师生关系的主要有如下三方面要素:
1.真诚(Realness)
这种课堂气氛首先要求教师和学生之间的关系是相互间的以诚相待。教师和学生都应该将他们自己的真实思想、情感坦率地显露出来,去掉一切“假面具”或“自卫用的保护性面纱”。只有这样,才能促使学生获得真实的“自我意识”和“他人意识”(对他人的理解)。教师将自己的内心思想情感真实地向学生敞开,可以帮助学生将他们的内心思想情感向教师敞开,这就达到了师生之间的有益交流和相互促进。这种观点与传统教育中的师生关系形成明显的对比。在传统的教育中,教师通常是作为拥有高人一等的知识、才能和道德的“传道授业者”的面目出现的,教师们受这种传统看法的深刻影响,已经深深地“内化”了这种传统的“职业角色”。因此,教师总是试图时时处处给学生以“好的榜样”的印象。实际上,这样的教师无异于“一本会说话的教科书”,没有他自己的思想情感,或者说不暴露他自己的思想和情感。而学生所努力的目标就是实行在教师看来是“正确的”或“好的”事。而在这种相互掩盖内心真实感受的师生关系和教育气氛中,可能比较容易造成相互瞒骗以至相互欺诈的“伪君子”品性。
当学生觉察到教师想要“培养”他们时,教师就会受到那些最明显表示出真正独立品格的学生们的对抗:他们不愿听任自己被人教育。更确切地说,他们不喜欢别人想要教育他们的意图。教师如果不具有坦然直率的力量,那么其本身的
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