哲学的应用2节.pptVIP

哲學的應用上周主題： 何謂真實的與有效的哲學應用? 西方哲學史中之形上學對真實的與有效的思考的應用： 西方哲學 希臘時代的元素論時期：可應用元素時期的思想，以 單一元素或雙元素論。 東方思想可參考道家與易經都依此為主軸思想 蘇格拉底的對話方法 理型論 (eidos / Form / 觀念) 形上學 四因說：形式，質料，有效因，目的因 實體與依附體的觀念 一個物件必須在被找到實體之後才成為我們的真實知識的對象。此時期可以實體論 / 實在論，以找到一個物的實體 (substance)為主要應用。 (參見：丁福寧著，語言、存有與形上學，台北市： 商務，2006 ，pp. 120-121。) 存有一詞指的是實體： pros en 其次才是其屬性 我們因其屬性接觸到物 實體因這些依附之質方成為一具體的某物 但卻因這些附質而被限定了，附質指向(pros en)實體。 但卻不是在自身的(自己獨立存在的)實體。 在De Interpretation書中，Aristotle以substance為第一個範疇。 實體在先，依附質在後。 在指稱一個獨特的主體或主詞時，實體與依附質形成一個兩兩相關的聯合單元性(unité relative)。 (Ibid., p. 123) 對Aristotle而言，形上學的所有的探討都從事物的存有談起。 由統一(聯合的 / united)與