摔跤运动在彝族地区学校开展的可行性探究 毕业论文[精品].doc

摔跤运动在彝族地区学校开展的可行性探究 [摘要]本文采用文献法、调查法（访谈法）对彝族地区学校调查并分析，论证了摔跤运动在彝族地区学校开展的可行性，并提出了相应的建议，为摔跤运动在彝族地区学校开展提供一定的理论依据，希望能在一定程度上改变彝族地区学校传统、单一的教学模式，使得摔跤运动在彝族地区学校更好地传承发展，增加彝族地区学校课堂的丰富性和吸引性，从而促进学生的身心健康发展。 [关键词]摔跤 彝族学校 开展 可行性探究 1 前言 摔跤：重竞技运动项目之一是一古老的竞技项目两人徒手相搏，按一定的规则，以各种技术、技巧和方法摔倒对手。世界各国都有其的摔跤形式和方法。摔跤在彝族所有传统体育运动中是一项最重要，也是最普遍的体育活动。特别是在火把节、春节和彝年期间，摔跤是一项不可缺少的内容。是一种对抗性强的体育运动,特点是两人徙手进行搏斗,技术性很强,对运动素质的要求很高通过学习和练习摔跤,能够发展人的力量度耐力柔韧灵敏等素质同时还可以培养人的意志品质,使人的身心得到全面的发展,够较大幅度地高人体的心肺功能中枢神经系统和各器官的工作能力大有益处在彝族中摔跤能手非常受人尊敬。因而，摔跤活动也开展得很广泛。各个地区的彝族都有自己规定的摔跤日期，大小凉山以及滇西的巍山、楚雄一带，以六月二十四、二十五日的火把节为主，还盛行在结婚典礼上举行摔跤活动。滇南的弥勒、路南主要在农历二三月摔跤。滇东的却在农历各月祭祀以后进行三天。其他还有在彝历年、元宵节、端阳节、中秋节进行摔跤的。云南彝族摔跤通常是从站立摔转化为跪撑摔的循环式，主要动作为抓住对方腰带，抱单腿、过背、夹臂翻、穿腿等，使对方双肩着地为胜，与国际自由式摔跤相近，只是不分体重组别，没有时间限制。四川凉山彝族摔跤，则是双方先抱腰抓好，尔后再用肩、臂和腰动作将对方摔倒。运动员在场上三战两胜，败者退场，胜者再战。彝族摔跤不搞决赛，只要连续战胜两个以上不同对手，就给予奖励。胜两个，败于第三人的，当场奖红布一米，胜三人以上的，参加“挂红”仪式。每次摔跤结束时，大会将战胜三人以上者都集中在场内发奖。战胜对手最多的为“”，在身上披挂缠裹约十米长的红布，称为“挂红”。别的优胜者，都按战胜对手多寡，分一至五等奖，以红布数米，分别“挂红”。 6.2 建议 彝族地区相关者政府部门应尽早成立专门的管理机构（如：协会等），加大对彝族地区扶持力度，为彝族地区学校开展关于摔跤项目提供政策、财力物力的支持，使彝族摔跤很好地得到继承和发展，进而推动彝族地区经济、文化发展和民族团结。学校领导应积极配合相关部门，严格把关，要求体育老师将摔跤这门课程在彝族地区学校面向全体学生，因材施教，从而使得学生从小养成“终身体育”的良好习惯。针对提高摔跤项目师资力量的问题，可以邀请专业的人员深入到彝族地区学校对教师进行培训，使他们更规范的掌握和了解摔跤动作技术要领，以便将更好的将此项技能传授给学生，吸引更多学生经常参加摔跤项目的练习，促进学生的身心健康发展。 [参考文献] [1]李延超,饶远.与火洗礼中的民族传统体育——傣族体育与彝族体育比较研究[J]体育科学,2006 ,(11). [2]饶远.彝族摔跤[J].民族体育:1～3. [3]《彝族摔跤》民族体育与健身中国旅游网[M](1). [4]胡利军.全国群众体育学科建设研讨会[J].体育科学:59～64. [5]徐晋生.中国摔跤运动史初探[J].西安体育学院学报,1985(4). [6]魏锦龙.中国古代摔跤运动发晨述略[J].延安大学学报,2004(4). [7]周德才.彝族与拉祜族的历史语言比较研究[J].贵州民族研究,1998,(3):36～67. [8]刘坚.云南民族体育旅游资源与产业化研究[M].昆明:云南科技出版社,1999:46～47. [9]饶远.民俗中的体育与体育中的民俗[J].体育文化导刊，2005,(1):43—85. [10]芦平生.LuPingsheng少数民族体育文化的诠释[期刊论文]-体育文化导刊2006(3) The Feasibility Survey of Wrestling Study Carry Out in the Yi Areas [Abstract] The author make a survey which is the feasibility of wrestling in the Yi areas by Document retrieval and look up many materials, from the result of the survey, the author wants to change the Yi area schools’