清代文学聊斋志异教学教材.pptVIP

第四章《聊斋志异》 明代文言短篇小说集 1、洪武年间 瞿佑《剪灯新话》 2、永乐年间 李昌祺《剪灯余话》 3、万历年间 邵景瞻《觅灯因话》 第一节 蒲松龄生平和创作 一、生平 蒲松龄,世称聊斋先生，淄川人。早有文名却屡试不第。31-32岁在江苏宝应县衙孙蕙处做幕僚。后一直在同邑名人毕际有家为塾师。71岁补为岁贡生。五年后病逝。 蒲松龄科场蹭蹬使他体验了科举弊端，在《聊斋》中写出生动的应试士子形象。 30多年农村教书生涯，使其有研习学问、搜集民间传说、写作聊斋故事的机会。 一年幕僚生活使他在南方开阔眼界，有机会接触社会各层，为塑造官僚豪绅和女性形象打下重要基础。 从小喜爱民间文学，喜好搜集奇闻异事，从中汲取艺术营养，是他善用奇幻故事反映现实的重要原因。 蒲松龄故居正房内有蒲松龄画像和郭沫若题写的楹联 传说蒲松龄当年在柳泉旁，以泉水设茶采风，收集素材以创作《聊斋志异》 邹弢《三借庐笔谈》载： “见行者过，必强与语，搜奇说异，随人所知”。 蒲松龄酷爱柳泉，自号“柳泉居士” 姑妄言之姑听之， 豆棚瓜架雨如丝。 料应厌作人间语， 爱听秋坟鬼唱时。 渔洋老人题 志异书成共笑之， 布袍萧索鬓如丝。 十年颇得黄州梦， 冷雨寒灯夜话时。 蒲松龄和诗 第二节 《聊斋志异》思想内容 一、创作动机： 蒲松龄《聊斋自志》： 披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。自鸣天籁，不择好音，有由然矣。松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，罔两见笑。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编。久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益夥。……松悬弧时，先大人梦一病瘠瞿昙，偏袒入室，药膏如钱，圆粘乳际。寤而松生，果符墨志。且也：少羸多病，长命不犹。门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似钵。每搔头自念：勿亦面壁人果是吾前身耶？盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。 茫茫六道，何可谓无其理哉！独是子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书；寄托如此，亦足悲矣！嗟乎！惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎阑自热。知我者，其在青林黑塞间乎！康熙己未春日。 二、作品形式 《聊斋志异》大致可以分为三种形式的作品： （一）主要采用史传文学及唐人传奇的体制，以人物生平遭遇为中心，有人物性格的刻画和复杂曲折的故事情节，篇幅比较长。 （二）以记事为中心，多描绘一个场面或记述某些事件，情节简单，篇幅适中，受古代记事散文影响较明显。 （三）保留魏晋“残丛小语”的形式，多为偶记琐闻，写法亦属粗陈梗概，一鳞片爪，故篇幅短小，但其中亦不乏寓意深刻之作。 三、作品内容 （ 一）?揭露社会黑暗，赞扬被压迫者的反抗 1、借阴间影射阳世的《席方平》： 席方平到阴间为父伸冤，城隍、郡司、冥王层层贪赃枉法，使其有冤难申，使其深感：“阴曹之暗昧，尤甚于阳间”。虽受尽种种折磨，但他却百折不挠，执著诉讼： “大冤未伸，寸心不死” 二郎神判词：“金光盖地，因使阎摩殿上，尽是阴霾；铜臭熏天，遂教枉死城中，全无日月。” 幽明世界的丑恶，正是现实中吏治腐败、官场黑暗的生动演绎。 2、借历史针砭现实的《促织》： 儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大哭曰：“业根!死期至矣!而翁归，自与汝覆算耳!”儿涕而出。未几成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所住；既，得其尸于井。因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。 异史氏曰：“天子一跬步，皆关民命”。 3、借梦境揭露官吏。 《梦狼》： 异史氏曰：“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。” 4、直接揭露贪官污吏、地主豪绅的。如《红玉》《窦氏》。 女夜亡，视弃儿犹活，遂抱以奔南。款关而告阍者曰：“但得主人一言，我可不死。彼即不念我，宁不念儿耶?”阍人具以达南，南戒勿纳。女倚户悲啼，五更始不复闻。质明视之，女抱儿坐僵矣。 5、反映被压迫者复仇反抗的。《向杲》、《商三官》。 二、广泛揭露科举制度的弊端 1、考场黑暗，贿赂公行：如《考弊司》 2、考官昏聩，贤愚不辨：如《司文郎》 3、考试荒唐，黜佳进庸：如《贾奉稚》 4、考生心态，神魂颠倒：如《王子安》 5、考生灵魂，死不瞑目：如《叶生》 “文章辞赋冠绝当时”，