2019年高考人教版历史一轮复习：考点强化练 第69练　中国先进思想与科教文化.docx

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1．(江西省百所名校2018届大联考)阅读材料，完成下列要求。材料一　人文主义者打着“回到希腊去”的旗帜，却并非复古派。但丁用意大利托斯堪纳方言写作《神曲》，声称自己的诗首先是写给群众看的，因此不能用群众看不懂的古文来写。彼特拉克极力宣扬“凡人要先关怀世间的事”，薄伽丘则无情地揭露、讽刺了天主教僧侣和封建贵族的腐朽生活与败坏道德，并热情赞美了纯真爱情。法国文豪蒙太涅指出“在一切形式中，最美的是人的形式”，“每个人创造自己的命运”。塞万提斯认为“任何作家如果离开了迫近真实的准则，或者是离开了一切创作臻于完美所必经和摹仿自然的道路，那么所有的一切就不可能达到”。——整理自佛朗·霍尔《西方文学批评简史》等材料二　晚清道光、咸丰年间，龚自珍的诗批判了黑暗的社会现实，具有变革精神。同治、光绪年间，黄遵宪的诗广泛地描写了重大的历史事件，还反映了新世界的奇异风物以及新的思想文化。章炳麟的《驳康有为论革命书》和《革命军序》等倡言民族、民主革命，影响很大。小说是清后期最为兴盛的文学样式。梁启超特别重视“政治小说”，曾朴的《孽海花》大胆揭露了清政府的腐败无能和帝国主义的侵略野心。对此，史学界对近代中国思想解放潮流形成的原因有三种不同的看法：第一种认为它是中国人学习西方文化的结果，第二种认为它是近代中国现代化潮流的必然产物，第三种认为它是近代中国救亡图存的产物。——摘编自郭绍虞《中国文学批评史》等(1)根据材料一、二，分别概括西方人文主义者与晚清学者文学创作的特征，并结合所学知识，简要分析原因。(16分)(2)材料二中的“三种看法”蕴含多种史观，请运用三种不同的史观加以解读。(9分)2．阅读材料，完成下列要求。材料一　徐继畲(1795～1873年)，山西五台人，1826年中进士，1842年任福建布政使。从1844年到1848年，他多方接触欧美人士，数译其稿，用五年之功完成了《瀛寰志略》。书中首先以地球为引子，介绍了东西半球的概况。之后按亚洲、欧洲、非洲、美洲的顺序依次介绍了世界各国的风土人情。此外，徐继畲着重向国人启蒙介绍了欧美早期近代化国家的政治和经济制度。他特别称赞美国政体：“合众国以分国(州)，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！”同时，他又满腔热情地介绍了工业化发展。然而，《瀛寰志略》一经出版，便在社会上引起轩然大波。士大夫们开始攻击徐继畲，痛骂他身为朝廷命官，竟敢公开赞美外国制度与元首。更有甚者，断章摘句弹劾徐，欲置其于死地。——摘编自刘天纯《徐继畲与近代化》材料二　福泽谕吉(1835～1901年)，日本近代著名的启蒙思想家、教育家。1861年，福泽谕吉随团走访了欧洲国家的工厂、公园、市政厅、矿山、博物馆、银行、监狱等。归国后，福泽谕吉根据其书籍和参访笔记，在短短三个月时间里，写就了《西洋事情》一书。回国后，他又参照一些西方著作加以整理，但其书的性质仍然是见闻记录汇集性的，而不是专门论著。该书共十卷，主要启蒙知识有：(1)西洋的政治制度，议会选举法等；(2)西洋经济和技术发展，如介绍机械工业、火车、汽船等近代交通运输业等；(3)西洋的新的文明开化的福利事业；(4)西洋的电信、邮政事业及其有关法令等。《西洋事情》发行部数约有二十五万之巨，是明治维新前后流传最广的著作。日本士人几乎人人一部，把它当作金科玉律，甚至维新政府的新政令，有的也是根据这本小册子制订的。后来，《西洋事情》被文部省指定为教科书。——根据《福泽谕吉自传》等整理(1)根据材料一、二并结合所学知识，比较《瀛寰志略》和《西洋事情》两本著作的异同。(13分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，分析两本著作在中日两国出现不同命运的原因。(12分)3．(大庆市2017二模)阅读材料，完成下列要求。材料　19世纪60年代以后，中国的有识之士认为“若中国之矿物、商务、工务无一振兴，坐视民之穷困而不为之所，虽人不满，奚能不病也……”。曾国藩、左宗棠、李鸿章等强调学习西方科学技术和引进机器生产的洋务运动开始了。这一运动的目的之一是对外要“夺其所恃”以“绝其觑觑”。中日甲午战争宣布了洋务运动的破产，部分中国人认识到“东西国之强，皆以立宪法，开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也”。于是戊戌维新开始了。科学救国具备了反封建的政治色彩。——摘编自朱欣农、炎冰《近代“科学救国”思想的源流和评估》解读材料，以“科学救国”为主题提炼出一个观点，并结合中国近代其他相关史实，加以论述。(要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合。)(12分)4．(吉林市普通中学2017届高中毕业班第三次调研测试)阅读材料，完成下列要求。材料　第一次世界大战摧毁了人们长期珍爱的信念，如相信人类的进步具有普遍性。一位名叫奥斯瓦尔德·斯宾格勒的德