有关“最时代”作文 .pptVIP

有关最时代的作文 * 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 ??? 浏览期刊网，《最故事》《最小说》《最推理》《最文摘》等书刊悉数入目；徘徊书店内，“最具人气的、最受欢迎的、最值得珍藏的小说诗歌戏剧散文”之类丛书满架皆是。我们似乎遭遇了“最时代”。 ??? 有人认为，这是浮躁的衍生物；也有人觉得，这正是时尚的体现。对此你有什么看法或体验？ 要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题；自定文体。 * 写作无“最” 原载《杂文报》2011年3月8日 文/程刚 初入文坛二三载，有幸遭遇“最时代”。浏览期刊网，有《最故事》《最小说》《最推理》《最文摘》之属入目。徘徊在书店里，满架是“最具***人气的、最受***欢迎的、最值得***珍藏的小说故事散文杂文随笔诗歌”之类丛书。草草翻阅，也有鄙人的拙作在里面，窃喜之余，也生出几许迷惑：是谁评出的这些个“最”？ 不敢妄言他人，我深知自己的文字，有很多是产生最快，腐朽最快的“快餐文学”，是手指敲击键盘的现代程式化写作的产儿。 董桥先生有句话：写作原是家庭手工业。 * 我们家乡人喜欢吃煎饼卷大葱，过去家家摊煎饼，现在买着吃。买煎饼之前总要问一句：是手工的吗？得到肯定的回答才肯放心地买上一打。现在满大街叫卖的多是机器煎饼，吃起来如同嚼牛皮纸。手工煎饼香酥脆爽，是柴草香粮食香和女人手之温香的结合，其口感机器无法复制。北方人还喜欢吃水饺，总是亲手拌馅儿亲手和面亲手捏出的才可口。超市里有速冻水饺，从生产线上流出来，吃起来总觉得有生铁和机油的味道。享誉世界的瑞士名表都是家庭作坊式生产，钟表技师敲敲打打，一年也做不了几只，但你要想戴在自己的手腕上，得提前几年预定，还要把你“验明正身”，看你够不够“品”。 回到正题。写作也是“手工的”好。 * 作坊环境流露出作家的生平趣尚，笔墨纸砚也各有专好。林语堂周作人梁实秋老舍等大家都很在乎书房的陈设，不必奢华，关键要随心可意。一位旅欧的文人参观了一些文学巨人的故居，感叹说这么考究典雅的环境，不出巨著才怪！此言未免偏颇，不过洁白修长的鹅毛笔和宽大厚实的橡木桌的确让人产生写作的冲动。但手工写作并非指用纸笔不用打字机电脑。王小波是最早用电脑写作的作家之一，产量不高，却部部经典。毕淑敏也用电脑写作，文字颇具自然与心魂之美。 * 数字的传播与输入方式影响了思维，改变了文学作品的质地和气味。张炜先生如是说。他认为作家脱离了纸与笔的温情，总是令人惋惜的。现代写作工具的速度催逼艺术走向粗糙。我认识一位网络写手，他说一个月码不到十万字就得喝西北风。很多网络写手一年的产出堪比专业作家一生之巨，但它给文学带来了什么？答案是很少。陈村先生年初主持过一个网络文学青年论坛，原以为网络文学会给文坛带来一些新东西，结果让他颇感失望。还有一位知名写手一天能炮制十几个豆腐块发往全国各地的报刊，其高产高速令我辈佩服得五体投地。 说到正题，感觉又无话可说了。 * 周国平先生说，要想流芳百世，何必鸿篇巨制，一首小诗足矣。谁是史上最伟大的作家？哪部作品是史上最完美的作品？对于这些问题，中外文学史上真正的巨擘翘楚一直保持着谦恭的沉默。史铁生先生又说，文学是用笔、用思、用悟去寻找存在的真相。这种寻找终归于“知不知”，所以它没有理由洋洋自得，其归处唯有谦恭与敬畏。“知不知”与动辄“最”字当头乃是天渊之别！所以，扛着“最”字旗招摇过市的当代文坛，是何其可笑！ * 这则材料作文的立意，要么说“‘最时代’折射社会的浮躁”，要么说“‘最时代’是时尚的风标”。写“浮躁”的，可以分析“最”的噱头，无非是吸人眼球，而得出浮躁病的一个病征，就是“浮”，就是名实不符。再分析“最”的心态，无非是商业推销，而得出又一个病征“躁”，就是急于求成。“最”制造的可能是一堆文化垃圾，做有害的分析，也是一个议论点。由“最时代”想到“快餐文化”，两者好像是难兄难弟。由对“最”的剖析，再议论“不最”。“不最”就是远离喧嚣，沉得住气，甘坐冷板凳，十年磨一剑。 * 阅卷中，学生写得最多的中心立意有如下： 1、没有“最”好，只有更好（也是对最的否定） 2、有些同学把文章重点落在解决问题之道上，所以文章中心归纳为：“走适合自己的路”、保持淡定“、“寻找冷静”、“插上理性的翅膀”“坦然处事” * 还存在一些现象： 1、直接就是把材料扩充一下，大量笔墨用在描述自己如何发现“最”系列图书，然后最后自己的感想来总结文章 2、对“最的否定，衍生出来一些可能离题的文章：谈攀比，谈创新，谈解救心灵 *