柳永生平与对北宋词坛贡献上.docVIP

在慢词创作发展过程中 成就最高、影响最大、 贡献最大的词人就是柳永。 而且，柳永还发展了词的俚俗性特征， 使它符合广大市民阶层的需要， 开创了“俚俗词派”。 柳永创作的艳俗词曲，为他博得词坛好名声，但同时也影响其仕宦前途，以致困顿潦倒一生。 01：30 首先我们来看看柳永的一生， 柳永可以称得上是中国词史上第一个专业词人。 所谓第一个专业词人， 就是他一生主要的成就都在写词上， 不像晏殊、欧阳修他们做官还很出名。 柳永原来名字叫柳三变，字景庄； 后来改名永，字耆卿。 02：00 大概是中年以后改名字的， 改名字的原因是说多年的体弱多病， 永就是永年，希望再活得长久， 耆就是耆老，也就是要长寿。 柳永在兄弟里边排行第七， 所以人又称“柳七”。 他的祖籍是今天的山西永济， 但是他家里早就迁居到福建崇安， 所以他们家可以说是福建人。 02：30 当时他家的三兄弟都非常出名， 他的两个哥哥柳三复、柳三接， 还有他自己柳三变， 三个人很出名，人称“柳氏三绝”。 柳永少年的时候， 曾经跟随父亲在京都要生活过一段时间， 曾经有过歌舞寻欢的浪漫生活。 柳永他的词《戚氏》回忆说： 03：00 帝里风光好，当年少日，暮宴朝欢。况有狂朋怪侣，遇当歌、对酒竞留连。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　——北宋·柳永《戚氏》 柳永主要活跃于宋仁宗时期。 仁宗即位以后柳永多次到京都考试。 在等待考试的时间，与下层的歌妓乐工交往。 叶梦得《避暑录话》卷二说： 为举子时，多游狭邪，善为歌词。教坊乐工，每得新腔，必求永为辞，始行于世，于是声传一时。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　——南宋·叶梦得《避暑录话》 03：30 柳永作为举子的时候，多出入于歌楼青院。 也就是说当时要是有一首新的歌曲得到了， 一定要叫柳永来填词， 柳永是当时的走红歌词作家。 据说，这种生活给柳永后来做官 带来了很大的障碍。 宋人的笔记记载说： （柳永）喜作小词，然薄于操行。当时有荐其才者，上曰：“得非填词柳三变乎？”曰：“然。”上曰：“且去填词。”由是不得志。日与儇子纵游倡馆酒楼间，无复检约，自称云：“奉圣旨填词柳三变。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——北宋·严有翼《艺苑雌黄》 04：00 曾经有人向宋仁宗皇帝推荐柳永， 说柳永很有才， 之后皇帝就问了，说： 就是那个写词的柳三变吗？回答说是的， 皇帝说： 就是说他这样的行为放荡不羁， 还做什么官嘛？ 从此以后柳永不得志， 自称自己是： 这些笔记记载里边， 04：30 虽然有道听途说之言，不可尽信， 但是柳永确实他在《鹤冲天》里边这么说的，说： “黄金榜上，偶失龙头望。” 　　　　　　　　　　　——北宋·柳永《鹤冲天》 也就是考试考不上， 柳永一定是多次考进士以后才考上的， 那么应考这段时间， 日子过得是非常艰难的。 在这一段时间里边， 柳永更多的是放纵自己，混迹于歌楼妓院。 05：00 他的许多脍炙人口、传播广泛的俗艳词曲， 既为他博得词坛名声， 也为他换来了品德不好的坏名声。 在仁宗皇帝比较注意道德风尚的时代， 他当然是要吃亏的。 柳永所以考试考上以后， 做官做的也还是小官，始终难以升迁。 05：30 官最后是做到屯田员外郎， 所以世称“柳屯田”。 人们现在大致推测， 柳永考上进士的时候已经是五十来岁了， 所以，仕途上也没有可以 供他发展的时间与空间了， 加上他声名狼藉， 所以他必然是一生的潦倒， 最后据说他是病逝于润州， 就是今天的江苏镇江。 06：00 死了以后，穷得安葬都不能安葬， 他的棺柩就寄放在寺庙里边。 过了二十多年，才由王安石的弟弟王安礼 出钱把他安葬在北固山。 柳永作词使用同一词调，讲究“同调异体”；不过他更追求一种形式上的创新，即：使用不同词调。 06：30 文献资料记载说柳永也擅长写其他的文章， 比如说诗歌、散文，他也擅长， 但是今天基本上没什么留下来了， 今天能留下来的其他的文章， 只有散文一篇，诗歌一首， 而流传到今天的词却有213首， 07：00 所以我们说柳永是一位专业性的词人。 柳永的词，他的成绩主要体现在 求“新”求“变”的创作。 就是说刘永的词的创作一个是求“新”，追求“新”， 一个是追求“变”，变革。 慢词在词的发展史上是新事物， 柳永词的特点，也集中在这个“新”字上。 李清照《词论》说： 07：30 逮至本朝，礼乐文武大备，又函养百余年，始有柳屯田永者，变旧声，作新声，出《乐章集》，大得声称于世。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——南宋·李清照《词论》 也就是说柳永改变了旧的音乐， 开始创作新音乐， 那么他写的歌词就非常地流行，非常有名声。 具体地说，柳永词的“新”主要表现在四个方面， 也就是： 08：00 形式上有新的创造； 内容上有新的开拓； 艺术上有新的进展