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评述英国自由主义的起源与发展——以《英国通史》为例40
评述英国自由主义的起源与发展
---以《英国通史》为例
英国是一个令人敬畏的国度。她曾号称日不落帝国,一度成为“世界工厂”。她是近代世界霸主,。 但我们今天谈到英国,往往将她作为一个落寞的帝国,作为美利坚的附庸。但是,英国的民族语言——英语,现在仍是全世界使用最广泛的语言;蕴涵于她民族气质之内的“英国风度”,让人钦佩敬重,也让人神往不已;当今世界主流的政治观念——分权、全民选举、法治、行政从属立法、政府对选民负责等政治
这一时期英国的自由主义主要以大卫·休谟和亚当·斯密为代表。而亚当·斯密作为经济自由主义理论的奠基者,认为允许个人自由地去追逐利润,从长远观点看,这种利润是国民财富总增加的一部分。虽然个人追求的是个人利益,但最终的结果是带来了社会的普遍福利。因此,国家最好的经济政策是自由主义政策,对私人经济活动绝不干预。政府的职能仅在于提供必要的保障,使个人追求利益的行为有可靠的外部环境。此外,大卫·李嘉图、詹姆斯·密尔等同样倡导经济自由、契约自由和竞争自由,提出国家应奉行放任主义,赋予个人更大的自由活动余地。
19世纪英国自由主义的代表首推杰里夫·边沁,在其代表作《政府片论》和《道德与立法原则导论》两部著作中,边沁主要阐述了功利主义思想,并以功利主义原则为基础,提出了一套包括立法议会制度、政体与官制以及司法和监狱制度的改革计划。边沁提出,立法应遵循的根本原则就是功利,就是为“最大多数的人谋求最大量的幸福”。政府如何追求最大多数人的幸福,一个可行的办法就是扩大选举权。他的主张明显的表达了新兴工业资产阶级的要求,并在英国议会改革和法律改革中得到了体现。
到了19世纪中期,经济自由主义者所倡导的放任经济的弊端逐步暴露,为此,来自英国的约翰·密尔对传统自由主义的原则进行了重大修正。其代表作《论自由》被誉为自由主义思想史上第二部经典的著作。他认为:人需要服从某种权力以维持社会的存在和福利,因此,合理划分个人与社会之间的权力界限至关重要;反对政府干预经济生活,主张国家应该实行有限度的放任主义;并提出建立代议制政府的理论。
到了19世纪末,随着第二次工业革命的完成,主要资本主义国家完成了向垄断资本主义阶段的过度。经济危机不断爆发,传统自由主义已经不再适应形势的需要,以格林为代表的英国自由主义思想家提出了“新自由主义”。新自由主义于19世纪末形成于英国,在20世纪30-40年代,由美国自由主义思想家罗斯福和杜威发扬光大,第二次世界大战后直到70年代以前,在欧美等西方国家盛极一时。
格林的“新自由主义”主要包括以下内容:个人与社会相互依存的关系决定了个人利益和社会利益的一致性;自由不再是天赋权利,也不再是实现功利原则的手段,而是一种目的,是人和社会的自我完善;国家是保护和维持个人自由的条件,国家的职能是拆除对自由的各种障碍。英国新自由主义的其他代表人物还有:约翰·凯恩斯、约翰·霍布斯等。这一时期,英国的新自由主义思想主要是从中小资产阶级的利益出发,修正自由主义理论,调和个人利益与社会利益的矛盾,提出国家干预经济以限制垄断资本的发展,给劳动者以适当权利,缓和资本主义内部矛盾,以维护资本主义制度。
二战后,新自由主义发展到一种鼎盛状态,为了实现战后复兴,英国进一步加强国家作用,建设“福利国家”,企图建立一个包罗万象的社会保险体系,让所有英国人—不分等级、不分贫富—都有权享受这个福利体系制度的保护。但是,随着70年代英国经济的不振和“英国病”的形成,“福利国家”在70年代逐渐衰微,新自由主义主义也随之破产。
70年代后,以哈耶克等为代表的经济学家提出“新古典自由主义”。其思想主要体现于《通向奴役之路》一书中,哈耶克主张在一个自由社会下,政府可以扮演适当的协调角色,进行一定限度的政策干预自由是和个人责任密不可分的认为平等作为一个社会目标,当然是要争取实现的,但不能强求平等,否则只会损害效率,也不能获得真正的平等所以认为,建立福利国家的一套做法是有损自由的……
土地养育着人民,环境制约着发展。作为一个岛国,不列颠的早期历史,明显地受到了海洋的巨大影响,海洋使它屡遭侵犯,但同时又使它开发,面对外来的世界。外来的文明来了去,去了又来,最后积淀成一个岛国文明,积淀了不列颠民族的心态特征,和以法国为代表的欧洲大陆的文明明显不同,成为人类历史上特有的“海洋文明”。
早在英国的封建时期,社会生活中就体现出一种明显地分权思想,英国的贵族正是基于这种强烈的分权意识下,最先开创了英国的“自由”。 其自由主要根植于中世纪时期大宪章的制定和议会的起源。《大宪章》是在13世纪贵族反抗国王不断征税的背景下形成,其主要内容是确立征税原则。它的两条精髓:臣民对其财产和人身安全的保障权,以及臣民与君王的契约关系中的对暴君的
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