23孔子游春ppt5.ppt

23　孔子游春 温文尔雅 深思熟虑 从容不迫　 手舞足蹈 草色青青 习习春风 广袤飘逸 滚滚而来 遇水必观 意味深长 奔流不息 荡涤污垢 善施教化 司空见惯 绿草如茵 有福同享　 泗水 涨春潮　阳光 普照 眸子 和煦 絮语　　波澜起伏 围拢 疑惑 凝望 推辞 凿石壁 惊讶 深奥　河畔 蹲着 琴弦 融进　垂钓 9、桃红柳绿：桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。 意味深长：意味：情调，趣味。意思含畜深远，耐人寻味。 司空见惯：司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。 温文尔雅：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。 深思熟虑：反复深入地考虑。 从容不迫：从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。 情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。 手舞足蹈：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也指手乱舞、脚乱跳的狂态。 课文可分为四段： 第一段（第一至二自然段）：写春天到了，孔子带弟子到风光迷人的泗水河畔游赏。 第二段（第三至九自然段）：写孔子凝望泗水的 碧波，说了一番意味深长的话语，弟子们听了很惊讶。 第三段（第十自然段）：写孔子和弟子娱乐。 第四段（第十一至十七自然段）：写孔子听了弟子子路和颜回讲述自己的志向后，十分兴奋。 泗水春景——观水悟道——河畔娱乐——畅谈志向 《孔子游春》一文生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的感情，字里行间洋溢着浓浓的师生情谊。而文章在景物描写，人物语言的刻画上，也是有其精彩独到之处，尤其是描写“泗水河畔的春色”和“孔子论水”的两段文字，恰当地运用比喻，拟人，排比等修辞手法，描写更是十分的形象生动，语言富有节奏感，朗朗上口。 水清澈见底，游鱼浮藻尽收眼底，它好像　　　　　　。　　　　　　　　　　　　　　 水　　　　　　　　　　　　　，它好象有恒心。 水　　　　　　　　　　　　　，它好象　　　　　　　　　　　。 《论语》公冶长第五 　　　　　　　二十六 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？” 子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 春日宋　朱熹 　　　胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 　　等闲识得东风面，万紫千红总是春。 　　　在一个天气晴朗的好日子，我来到泗水河边欣赏明媚的春光。只见无边无际的风光景物一时间都焕然一新，桃红柳绿，百花争艳。无论在什么地方，都可以很容易地看到东风带来的新面貌。这万紫千红的景象，全是由春光点染而成的呀 ！ 朱熹（1130-1200），南宋哲学家。字元晦（huì），别称紫阳，徽州（今江西婺源）人。他是宋代理学的集大成者，也写过一些好诗，善于寓哲理于形象，以《春日》、《观书有感》等较著名。 春日 宋　朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新． 等闲识得东风面，万紫千红总是春． 　　　从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点，是泗水之滨。泗水在山东，而此地在宋朝皇帝南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。原来这是一首哲理诗，用比喻手法写成。诗中的“泗水”暗喻孔门，因为孔子曾在泗水河畔讲学；“寻芳”暗喻寻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“万紫千红”比喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风 ，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。 * * 孔 子 游 春 　　孔子，中国伟大的哲学家，他是中 华文化思想的集大成者，儒家学说的 创始人。他的哲学思想提倡“仁义”， “礼乐”，“德治教化”，以及“均以民为 体”。中年时开办私学，一度出任鲁国 的中都宰，司空，司寇等职，四年后虽 因遭小人暗算弃官，但没有放弃自己的 理想，后率弟子周游列国，经十三年， 晚年归鲁，继续讲学，整理古籍。他的 儒学思想渗入中国人的生活，文化领域 中，影响了中国乃至世界上其它地区 一大部分人近两千年。 　　 子路生平介绍 　书记载，在认识孔子之前，子路喜欢逞勇斗力，衣着十分不羁，经常佩公猪皮装饰的宝剑，戴雄鸡那样的“冠”，那架势大概称得上古代的“朋克”一族。在拜孔子为师之前，子路曾欺凌过孔子。曹尧德等人的《孔子传》讲得很生动：子路在入学前到过孔子的学堂捣乱。他当时二十来岁，喜欢惹是生非。有一次，他拿了一把剑，跑到孔子的课堂上乱舞，剑锋好几次差点碰到孔子的鼻尖。但孔子却不气不恼，还好像看得很有趣味。子路见孔子不动声色，反而觉得没趣，于是便把剑收起，准备离去。孔子这才对他说：“你与其这样