笃-文化继承和发扬.docVIP

笃文化的继承与发扬 笃信实验学校 中学一级教师 焦小春 笃，其本义,《说文》曰：“笃,马行顿迟也。”《尔雅》称:“笃,困也。”《释诂》曰：“笃，固也。”而东吴陆玑《疏》统而论之：“物厚者牢固。純也。”孔子学说则把它上升至精神状态，如：“笃是与,君子者乎?”、“慎思之,明辨之,笃行之。”研究这个“笃”字，我们不难发现“笃”实在是中国古人一个最高的境界——厚重博物、宽厚兼仁、厚爱慈祥、功高德厚、敦厚诚挚、厚德载物。 文化,是一个群体（可以是国家、也可以是民族、企业、家庭）在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物，及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。不是指传统意义上所说的一个人有或者没有文化——他所受到的教育程度。 当我们把“笃”和“文化”结合在一起时，就是让“固”和“纯”在儒家经典中找到最好的归宿，并在现实生活中演变出艰苦奋斗、团结博爱、兼容并蓄、奋发图强的一种精神实质，演变成一个群体整体意识所辐射出来的一切活动。归而言之,就是厚(宽厚)、实(笃实)二字(词),如果，我们具有了这种实质，我们必然会走向兴旺。 一、笃文化的继承 1、可继承的依据，笃公刘——笃文化。 笃文化，对于中国人来说并不是一个陌生的文化形式，我们的祖先后稷以“生文化”出发，为我们成为农业大国奠定了基础，而公刘就是以笃文化开辟了周王朝的一片疆土。《诗经·公刘》第六章《大雅－生民之什－公