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国庆阅兵思想政治教育一种特殊形式 　　[摘要]在经济全球化背景下，如何选择和运用合适的载体对人们进行有效的思想政治教育，是思想政治教育工作面临的突出问题之一。思想政治教育载体的类型很多，具体形式更是多种多样，国庆阅兵就是思想政治教育活动载体的一种特殊形式。作为思想政治教育工作者，要充分利用和发挥国庆阅兵的特殊功能，扩大思想政治教育的受众面和持久影响，使之成为全国人民一次精神上的洗礼。积极探索和寻找思想政治教育新载体，增强思想政治教育的实效性。 　　[关键词]国庆阅兵；思想政治教育；载体；创新 　　[作者简介]王萍，红河学院政治学院副教授，云南蒙自661100 　　[中图分类号]D64　[文献标识码]A　[文章编号]1672-2728(2010)12-0148-03 　　 　　2009年lO月1日上午，我国举行了盛大的国庆60周年阅兵式和群众游行。一些国外媒体在第一时间对庆典进行了解读。美国彭博新闻社认为，这次盛大的国庆庆典使中国政府得以向国民展示国家的发展成就，展示了这个国家不断上升的国际影响力，并引用专家的话指出，这次阅兵展现了中国增长的自信心。新加坡《联合早报》称，此次国庆庆典彰显了中国60年的建国成就并向民众灌输爱国热情。随着各项国庆活动的展开，中国的爱国主义情绪达到了数月来的顶点。美联社报道称，新中国历史上规模最大阅兵仪式动员了超过10万人参加，庆典意在强调中国国家主席胡锦涛所说的“民族的伟大复兴”。透过国庆阅兵式，可引发我们对思想政治教育载体创新的思考。 　　 　　一、对思想政治教育载体的再认识 　　 　　载体本是一个技术术语，最早出现在化学领域中，后来广泛应用于科学技术的各个领域。《现代汉语词典》对载体一词的解释为：某些能传递或运载其他物质的物质。随着科学的发展以及学科问的相互交叉和渗透,20世纪90年代载体这一概念被引入了思想政治教育领域，形成了“思想政治教育载体”这一概念。首先，有一种观点认为，思想政治教育载体是动态的，“是能够使具有思想政治教育因素的事物发挥教育作用的活动及过程”。其次，有一种观点认为，思想政治教育载体是静态的，“是指能承载、传导思想政治教育因素，并能为思想政治教育主体所运用、且主客体可借此进行教化和内化双向互动的思想政治教育活动的物质性的工具、手段”。再次，有一种观点认为，思想政治教育载体既是动态的也是静态的，“是指在思想政治教育过程中承载和传递思想政治教育信息、能为思想政治教育主体所操作并与思想政治教育客体发生联系的一种物质存在方式和外在表现形态”。最后，还有一种观点认为，思想政治教育载体是指承载、传导思想政治教育因素，能为思想政治教育主体所运用、且主客体可借此相互作用的一种思想政治教育活动形式。如开会、谈话、理论学习、管理工作、文化建设、大众传播、精神文明创建活动等，都可以是思想政治教育的活动形式，即思想政治教育的载体。教育者正是借助这些活动形式对教育对象进行教育并与其进行双边互动，从而达到一定的教育目的。 　　思想政治教育载体是一种客观存在，其表现形态多种多样。不同的载体具有各自不同的特点、功能及适用范围，有它自己存在的价值。有学者认为思想政治教育载体的功能主要表现在：思想政治教育信息的承载、传递功能；促进主客体相互作用的中介功能；渗透教育内容的蕴涵功能；导向与养成的功能。活动载体作为思想政治教育载体系统的一种重要形态，在思想政治教育过程中发挥着明显的优势：一是活动载体能使思想政治教育内容得以生动、形象、具体地体现出来，使教育客体能够直接感知它，并将对教育内容的理性理解与感性认识有机结合起来。同时，教育客体在活动中产生直接经验，更好地将教育内容内化。二是活动载体能更好地促进教育主体和教育客体的双向交流，特别是能有效地调动教育客体自我教育的积极性，使教育客体在活动中正确认识自己、评价自己，自觉按照社会要求的思想观念和道德规范进行自我调节、自我控制，收到“无教之教”的效果。三是活动载体能使教育客体主体化，即教育客体在活动中受到教育，使自己的思想道德素质提高的同时，又以自己的行动感染着、教育着其他的参与者或未直接参加活动的众多的人们，影响着、改变着社会风气。 　　因此，在实际工作中，在选择和运用某一载体或某些载体要达到什么目的，作为教育者应该做到心中有数，只有这样，载体的运用才能达到预期的效果。如果目的不明确，载体的运用就可能流于形式或起不到应有的效果。 　　 　　二、国庆阅兵是思想政治教育活动载体的一种特殊形式 　　 　　思想政治教育的生命力，不仅取决于思想政治教育内容的针对性、有效性，还取决于思想政治教育的具体方式方法能否激起受教育者的心灵共鸣。我们常常也在寻找能激起广大受教育者心灵共鸣和积极参与的有效方式。但长期的实践证明，有些方式确实能起到一定的作用