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城市化当下凸显形象美求索
城市化当下凸显形象美求索
中国城市经济和社会发展在20世纪70年代末期始,狂飚骤起,日新月异,高歌猛进30多年,城市化是其外在形象的一个重要表症,是国民经济高速崛起的火车头,助推器,是国内生产总值持续增长的重要推手。山川巨变,沧海桑田,天翻地覆,令人面目一新,世界为之赞叹,为之惊羡。如北京、上海、广州、大连、重庆、天津、南京等中心城市、区域中心城市,鳞次栉比,巍峨高大的建筑,跋地而起,有如欧美工业发达国家的国际化城市无异;那城郊的别墅群,高档小区,恰似万国博览会般星罗棋布,像珍珠宝石般璀璨大地;那城际高速铁路、公路、立交桥象人体脉络,网络如织,四通八达;上规模、档次、水平的商业设施,文体中心等十分丰沛,令人目不瑕接。这些体现了中国社会经济30多年持续发展之路,展现了中华民族英雄豪迈、扬眉吐气的汉唐气象。
一、凸现问题,??容忽视
在繁花似锦的大视野下,某些城市特别是中小城市及一些小城镇,仔细观察有一些不和谐,大煞风景的地方和表现:如城市大型建筑和市政配套设施、市容市貌、绿化植被等人造痕迹明显,结构平庸无奇,造型别扭混乱,外观生硬粗俗,装饰过於花哨或过分单调,建筑立面平滞,内塞不见内容,城市功能区域组团单一,人居片区土洋拼凑、不伦不类,人为演绎与归纳形成城市风格上,极端西化或过分民俗化,这些外在气质表现,无不反映出城市决策者,管理者,执行者以及普罗大众文化心态,在整体上浅层浮躁,心智境界不理想,城市社会经济发展理念不够成熟,对中国古代辉煌历史的健忘,失却了生活应具有可贵的本真率性,民族心理和传统特色与习俗已经缺位,在一些地方“政绩样板工程”貌似高、大、全外形下,已难以找到中国传统原素、西方先进技术、当代工艺理念的痕迹,大众在长期狭隘环境中重复熏陶,叠加教化下美丑难辩、感觉迟钝、思维麻木,思想缺氧、意识短路、日趋忽悠相循重复。难怪有着现代意识文化底蕴的各级领导,各阶层人士对某些地方的城市建设出现不和谐乃至积重难返问题。试图扭转乾坤、或呼吁完善、或不置一词,见怪不怪,更多的是主张边干边总结。其中有话语权的精英,指出的有品味大气的城市建筑作品是艺术品,确是美学意义上的真知灼见。既使出现愤青类语句的名谕条陈,多听听利弊得失、制乱兴衰也实不为过。
然而,城市化的基础构成是城市,是人类营造的规模最大的文明基地,是与包括文化艺术审美活动在内的人类智慧,活动最为密切的生存空间。文明离不开城市,英国的人类社会历史学家汤因比说过:人类绝大多数文明都是在城市中创造的。城市环境及其建筑群落对整个人类精神生活原功用,超过五彩斑澜的补壁岩画和多姿多彩的点景雕塑。我们从西方的古罗马、雅典卫城到巴黎、伦敦,从中国古老的北京、西安、杭州、南京到现代上海、广州、天津、重庆说开去,莫不如是。因而中国现存城市化凸现问题,已到非重现、非化大气力治理不可的地步。否则我们对历史,对当下无法交待,也交待不过去。这是人类良知、道德责任、历史感的呼唤。
二、成因探讨,理念落后
改造世界是人类心灵的渴求,改造必先认识、适应,转识成智,转适成效,众所周知,成就 、成果与是否给力是成正比的,凡此种种,这是求是求实的生活态度和工作精神乃至执政理念,执政能力。由于问题存在于外表,显赫光鲜的成绩之中,是问题的艰巨性、复杂性、系统性,仍会顽固地存在于我们日常的行为和认识中。一个崇尚实践的伟人说:“发展比不发展问题更多,更复杂”。认识、适应、改造世界是长期的过程,城市化的推进更是长期性的实践工作。具有诗人气质的一个伟人说过:“愚公移山,改造中国”的语录,确是至理名言。对巨大成就一蹴而就的奢望是幼稚的、不成熟的。经过长时间的观察与思考,笔者认为上述现象及附丽于本质上的问题成因为:一是发展思想上,过度追求城市建设持续性高速度,表现为建设上维新是好,维省是益,战略上惟快是求,维大是举等思维左右了认识方向,干事中大多缺乏思辩,思考及反复推敲,导致城市化多、新、快、省而不惠、不智、不大气,忽略发展方向的低碳、环保。消耗许多宝贵不可再生的资源。二是具体措施上,忽视抑或反对长期以来实践反复证明了优秀和传统做法和习惯,即中国特色、中国原素、西方民主精神、科学态度。在操作层面上,短期闪失、失重片面,致使糟粕与优秀俱毁,“给孩子洗澡,将孩子与洗澡水一起倒掉”,形式主义与主观片面性乃至形而上学,大一统,趋同性,忽拉圈中空苍白效应,间接扼杀了工作方式的创造性,这些必然成为城市化健康发展的阻碍,历史和现实中教训很多,无疑值得方法论上的深刻反思。三是工作眼光上,盲目崇洋或推崇极端民粹均,凸现在城市交通、市政、环境等建设上,存在整体现代化与局部落后败笔混淆同进,优秀传统与局部污秽并存杂陈,少数案例透视出城市领导层、操作执行层见识短视、没有宏观、中观城市经济
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