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城市化进程中宗族变迁 　　【摘 要】 本文结合珠江三角洲农村地区的城市化进程和影响，在充分考察深圳市龙城街 道龙西客家社区的城市化进程及其宗族状况的基础上，着重从宗族的习俗调整、宗族的聚居 格局、宗族的经济基础和宗族的权威体系等几个方面，探讨宗族在城市化进程中所发生的一 系列变化，并据此对现代化理论关于传统与现代相对立的理念进行反思。 　　【关键词】宗族；城市化；变迁 　　【作 者】 田阡，中山大学人类学系博士研究生；孙箫韵，中山大学人类学系硕士研究生。广州，5102 75 　　【中图分类号】C912.4 　　【文献标识码】A 　　【文章编号】1004-454X(2007)02-0061-007 　　 　　Patriarchal Clan Changes in the Urbanized Advancement 　　――Take the Hakkas Community at Longxi in Shenzhen as an Example 　　Tian Qian，Xunxiaoyun 　　Abstract: On the basis of inspecting the Hakkas community’s urbanized a dvancemen t and its patriarchal clan condition at Longxi Longcheng street in Shenzhen, the author combines with the urbanized advancement and influence of the Zhujiang De lta countryside area to discuss a series of changes of patriarchal clan which oc curred in the urbanized advancement, and ponder over the modernized theory accor ding to the idea which opposes about the tradition and modern times from these a spects that the patriarchal clan’s custom adjustment, inhabitancy pattern, econ omic basis and authoritative system. 　　Key words: patriarchal clan; urbanization; changes 　　 　　一、问题的提出 　　 　　改革开放以来，中国发生了巨大的社会变化，其中一个典型就是珠江三角洲地区的农村城市 化。伴随着城市化所带来的城乡差别的缩小，农村在生产经营方式、收入水平及结构、生活 方式、思维观念等方面逐渐与城市接近，趋向同一。与此同时，城市化所带来的巨大社会变 迁，对于宗族原有的存在环境也造成很大冲击，带来不少新的问题。这就要求我们在对宗族 问题进行研究时，要适应时代的变化，在研究视角和研究方法上都有所创新。 　　然而，目前学术界对城市化背景下的宗族研究还存在着一些不足。首先，对都市社区中的宗 族关注不够。一度成为学术热点的宗族复兴问题研究，集中了政治学、经济学、社会学等不 同学科，但这些研究多集中于乡村社区，和“家庭联产承包责任制”的政策背景，而对于都 市或城中村的宗族研究较少。周建新博士曾在他的博士论文《动荡中的围龙屋――粤东梅城 护祠事件研究》一文中提到，对学术期刊网1994年－2004年的论文进行检索，“关键词”为 “宗族”的论文共有407篇，其中城市宗族研究仅有7篇。①对城市宗族的研究比较突出 的 是以孙庆忠、周大鸣、高崇等为代表的关于广州南景村和凤凰村的调查研究，这些研究多集 中在城中村。 　　民族学人类学研究其次，由于对城市的宗族关注不够，一些学者仍沿袭传统的观点，将“传统”与“现代”二 元对立起来，认为宗族与生产力水平底下、社会的封闭性和狭隘性相联系，将宗族现象视为 传统落后的村落社会的产物，甚至将其视为需要在城市化中予以改造的封建残余。按照这种 思维逻辑，宗族将随着城市化进程的加快而逐渐消亡。这种线性二元对立的观点已越来越受 到学术界的反思和批判。不少研究表明，在现代化的城市背景下，地方传统不但没有被消灭 ，而且还可能被开发利用，持续性地发挥新的功能。 　　为了更深入地了解城市化对宗族所产生的影响，笔者于2006年1月至4月，取样深圳市龙岗区 龙城街道，②并以龙西客家社区为重点，有针对性地进行了深入的调查。调查显示，城 市 化进程所带来的社会变迁，使宗族存在的传统基础受到冲击，