第11课希腊先哲的精神觉醒教学课件.ppt

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西方人文精神的起源和发展 人文主义的产生、衰落、复兴和发展成熟的过程: 西方奴隶制时代(公元前5世纪中叶以后)人文精神的萌芽----古希腊思想家们的思想(智者运动) 5—15世纪人文主义的衰落----中世纪天主教神学垄断(“黑暗时代”) 14—17世纪人文主义的复兴与发展----文艺复兴和宗教改革所体现的思想 17—18世纪人文主义思想的进一步弘扬----启蒙运动 探究:为什么古希腊会产生人文精神? 探究:为什么古希腊会产生人文精神? 智者学派出现的背景: (1)特殊的地理环境 (2)雅典经济的繁荣 (3)奴隶制民主政治的高度发展 (4)人的社会地位日益突出 智者学派的主张: (1)强调人的价值,提出“人是万物的尺度” (2)反对迷信,强调人的自由 (3)人应该有自己的道德判断,不应该强求一律 苏格拉底思想产生的背景: (1)智者学派重视人的作用,但忽视道德; (2)雅典社会世风日下,道德沦丧。 苏格拉底的主张: (1)“有思想力的人是万物的尺度” (2)美德即知识 (3)善是人的内在灵魂、“认识你自己” 未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。----苏格拉底 甲:你有狗吗? 乙:有。 甲:狗有儿子吗? 乙:有。 甲:那么它是爸爸喽? 乙:是的。 甲:它是你的狗吗? 乙:当然。 甲:那么它是你的爸爸了? ——柏拉图《乌提戴姆斯篇》 思考: 这句话说明了亚里士多德的什么精神? 尊师而不盲从 Plato is dear to me, but dearer still is truth. ——亚里士多德 《雅典学园》画中央两中心人物是古希腊大哲学家柏拉图和他学生亚里士多德,柏拉图左手夹着一部抽象形而上学书籍,右手指向天空,表示一切存在的东西都源于理念世界;而亚里士多德则用左手持着他的《伦理学》伸出右手俯向大地,表示人间世界直接经验的东西才真实,每个人都应生活在现实中,追求幸福。这对师生的分歧后来贯穿整个西方哲学史。 《雅典学园》(局部) (1)哲学思想:对柏拉图理念论的批判 1.思想文化成就 反对理念论 亚里士多德的观点 在具体事物之外存在 ,它是世界的本原。 柏拉图的观点 理念 思想来源于具体事物,物质世界和精神世界不可分割,每一物体都是由形式和物质组成。 唯心主义 接近“唯物主义” 大前提 小前提 结论 三段论 研究思维的形式和规律 (2)逻辑学(工具科学)的创始人 (2001年上海高考历史题) 下列推论盛行于“文化大革命”时期 大前提:当前我国的主要矛盾是无产阶级和资 产阶级的矛盾 小前提:17年来,资本主义在各个领域全面复辟 结论:所以宁要社会主义草,不要资本主义苗 这个推论( ) A.大小前提正确,结论错误  B.大前提正确,小前提与结论错误  C.小前提正确,大前提与结论错误  D.大、小前提与结论都是错误的 * * * * * 考纲 一、西方人文精神的起源 二、西方人文精神的发展 1.文艺复兴 2.宗教改革 3.启蒙运动 一、人文主义思想的兴起 二、西方古典哲学的代表柏拉图 古希腊人文主义思想和哲学家 三、古希腊文化的集大成者亚里士多德 1.智者学派 2.苏格拉底的思想 始于古希腊的一种文化传统。 的概念 尊重人,关心人,重视人的价值,以人为衡量一切的标准。 追求人的幸福和尊严,追求真理,追求生活意义和人生价值。 “一定的文化是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。 ——《马恩选集》 一.人文主义思想的兴起 一.人文主义思想的兴起 希腊工商业发展 城邦奴隶制民主政治 (根本原因) (主要原因) 经济: 政治: 民主政治制度和每个公民参与民主政治意识的加强,使人的中心地位日益突出。 公元前8世纪 雅典城邦萌芽 公元前6世纪初 梭伦改革,雅典民主制度基础奠定 公元前6世纪末 克利斯提尼改革,雅典民主政治确立 公元前5世纪 伯利克里执政,雅典民主政治发展到顶峰 公元前4世纪 城邦制渐衰 希腊城邦奴隶制民主政治发展过程 产生人文精神 智者 专门教授说话艺术的(雄辩术和修辞学等)的教师。 智者学派的观点 普罗泰格拉 “人是万物的尺度,是存在事物存在的尺度,也是不存在事物不存在的尺度。” ——《论真理》 万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。正如一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得惬意,全在于个人的感觉。 含义:人的感觉是判定一切的准绳。 智者学派的观点 “人是万物的尺度,是存在事物存在的尺度,也是不存在事物不存在的尺度。” ——《论

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