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苏教版八年级语文(上册)课堂笔记全本
第四单元
十六、小石潭记
1、翻译:从小丘向西行走一百二十步的样子,隔着成片的竹子,就能听到水声,好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音,心里很喜欢它。于是砍了竹子,开辟出一条小路,往下走便可见一个小潭,潭水特别清澈。潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有的部分翻卷过来露出水面,形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖、缠绕、摇动、连接,参差不齐,随风飘动。
潭中游鱼约有一百来条,都好象在空中游动,什么依托都没有。阳光向下直射潭底,把鱼的影子映在水底的石面上,呆呆地一动不动;忽然间又向远处游去了。来来往往轻快敏捷,好象在与游人互相逗乐。
顺着水潭向西南方向望去,溪流象北斗七星那样曲折,溪身又象蛇爬行那样弯曲,望过去一段看得见,一段又看不见。那石岸的形状象犬牙般交错参差,无法知道溪水的源头。
我坐在潭边,四周有竹子和树林环绕包围着,静悄悄的没有其他人,使人感到心神凄凉,寒气彻骨,真是寂静极了,幽深极了。由于这地方环境过于冷清,不能长时间地停留,于是就记录下这里的景象便离去了。
同我一起游玩的人,有吴武陵、龚古,我的弟弟宗玄。我带着一同去的,有两个姓崔的年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹。
2、第一节为什么潭水特别清澈?
【1、人迹罕至2、全石以为底,潭底是一块完整的石块】
3、小石潭的主要特点是什么?作者的重要感受是什么?两者什么联系?
【1、潭水清澈、全石为底、竹树环合等;2、快乐、凄清;3、景色的优美或者冷清引发了诗人愉悦或者忧伤的情感。】
4、第二节写了什么?写这些有什么作用?
【1、鱼儿、日光、鱼影;2、正面写鱼,侧面写水;动静结合,状水的清澈透明,即无一字写水却字字写水3、写鱼儿的活泼、灵动,自由自在无拘无束其实也反映作者渴望在贬谪中可以畅达自在,没有约束感。】
5、文章主旨。
【1、美埋没于荒野,人被贬谪在乡野,不受朝廷重用,写出怀才不遇的郁闷2、乐。欣赏景物产生的快乐心情可以派遣个人因为仕途不顺而产生的抑郁心境3、着意渲染寂静孤独的冷清气氛,抒发自己在寂寞处境中悲凉凄怆的心情】
6、请问,文中所写的水光鱼石之间有怎样的联系?
【1、第一节:围绕石头来写,水的清澈全因潭底为整块石头的缘故;其次以树影婆娑来反衬暗示石岸的高低屈曲,形状不一。2、第二节,写鱼、日光、鱼影,其实是为了写潭水的清澈,动静结合,写出了鱼儿的自由快乐。3、第三节,写溪流的弯弯曲曲暗示溪流石岸的弯曲和犬牙差互,溪流为动,溪身为静,动静结合。】
7、文中名词活用做状语的例句。
【标志:当名词位于主谓之间时,由于名词一般不作谓语修饰语,故而要活用作状语,方法是在名词前加介词,构成介宾状语即可。比如:西行百二十步;下见小谭;皆若空游无所依;日光下彻;俶尔远逝;斗折蛇行;犬牙差互等。】
8、小石潭记的作者和苏轼面对人生困顿的不同和相同。
【1、不同。柳宗元试图以山林之乐排遣因为贬谪而产生的抑郁心境,但是环境的凄清又引发了悲凉凄怆的感情,没有真正的忘怀个人得失;而苏轼能够在困顿中自我开释,安闲随缘,宁静淡泊,静下心来欣赏月色美景,尽管稍有抱怨,还是显得旷达开阔,不汲汲于名利。2、相同。都试图以景色之美排遣因为贬谪而产生的抑郁心境,旷达人生。】
十七、《记承天寺夜游》
1、翻译
【原文:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横(héng),盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
翻译:元丰六年十月十二日夜里,(我)解开衣服准备睡觉,皎洁的月光照进了门户,(我)高兴地起来走动。(我)想到没有可以共同游乐的人,于是到承天寺寻找我的好友张怀民。(张)怀民也没有睡觉,我们便一起在院子里漫步。 月色洒满庭院,宛如积水充满院落,清澈透明。水中水草交错纵横,原来是竹子和柏树的影子。哪一个晚上没有月亮?哪一个地方没有竹子和柏树?只是缺少像我们俩一样不汲汲于名利的清闲的人罢了。】
2、为什么作者见月欣然起行?
【1、月色的皎洁、宁静、美好;2、月色似乎和老朋友一般,主动和作者作伴,如好友一般安慰失意的诗人,也可见他此时交游断绝,门庭冷落,也只有月色毫无势利之心,在寂冷的寒夜,依然如约来访。】
3、为什么想到张怀民?【“念无与乐者”如何分析?】
【1、说明此时的张怀民和作者有类似的遭遇2、说明作者在谪居生活中郁郁寡欢,多年好友纷纷离他而去,而一起赏月的应该是志同道合的人,庸俗势利小人不配共享美好月色】
4、“寻”如何理解?
【1、张怀民也可能未曾入眠,正在赏月2、寻找张怀民心情的迫切,渴望与好友一起徜徉于美好的月色之中】
5、美丽的月色对于苏张二人有何好处?
【院中赏月、散步,可以安抚受伤的心灵,心境将
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