黄人鸾与牡丹对话台湾画家.docVIP

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黄人鸾与牡丹对话台湾画家

黄人鸾与牡丹对话的台湾画家   秋高气爽的北京,因了台湾画家黄人鸾9月中旬和下旬的两次画展,更加显得姹紫嫣红、娇媚百生。   北京,一如“牡丹”般地亮丽起来。      走进画家      第一次接触一位女艺术家,想象中一定是温文尔雅,气质高贵。约定好的一个午后,在歌华文化艺术交流中心的展厅,笔者见到了黄人鸾女士,一袭中国传统旗袍,盘起的发髻,不仅气质高雅,女性的美、浑身散发的智慧之光在其身上体现得如此美好。   接下来的谈话中,笔者深深地体会到黄人鸾女士对绘画的热爱,绘画已不仅仅是她的一份事业,是对艺术无止境的追求。更成了她生命中一个重要的不可或缺的组成部分。   “北京是文化的殿堂。艺术发达远远超过台湾,是一个很有文化修养的城市。”说起此次到北京办画展的缘由,黄女士讲到了自己的父亲黄剑啸,“父亲虽出自黄埔,却绘得一手好丹青。师宗岭南,品格高古。回祖国大陆办画展一直是父亲的心愿”。   黄人鸾祖籍江苏淮安,自幼随父黄剑啸先生习画。后师从陈铭显、黄磊生、李奇茂、欧豪年等诸位大师。在耳濡目染、言传身教的环境下培养出了“自有山水情境”的胸怀。在习画的过程中,还受父母的谆谆善诱、鼓励支持,这才将绘画之路走到今天。      结缘牡丹      从事过30多年山水画的黄人鸾讲起缘何与牡丹结缘颇有感悟,她说,从事牡丹画作原是不在意料中的事,在创作山水画的路上,原本只是欣赏它,“我能画吗?”自己也曾问了很多次,很犹豫,直到有一天晚上突然听到一个坚定的声音说:“去试试!”从此才发现,牡丹的世界如此开阔,而一头栽进花丛,变化多端的牡丹也依序而生了。   黄人鸾笔下的牡丹较突出的一点,是以山水的笔意,经营花卉,以心象而喻物象。看似作画,实则涂诗,使牡丹凭添一份浩渺之气。除师法自然外,亦融汇丰富的历史文化。如《倾国倾城》与《二乔》,以牡丹来诠释典故,可谓别出心裁。   黄人鸾近年专攻牡丹,多次前往洛阳实地观赏、写生牡丹。揣摩牡丹的形色品质。搜尽繁花打草稿。因而她笔下的牡丹,大都娇嫩鲜活,生动恣肆。真正将牡丹的千娇百媚、万般绰约,表现于画作中。其作品结合中西画风,笔触融合西画手法,线条流畅,进入一种新气象,突破了传统中国画所惯见的画境,用色彩、渲染代替惯用的水墨技法,全画强调色彩和光影,以西画与国画技巧作妥善的安排,开创出具有现代感与国际性的中国画风。而观赏者也能感受到视觉上带来的新意,体会丰富多彩的牡丹风貌。   这次在北京以《牡丹新语》为主题的画展,其每一幅牡丹画作均见显功底扎实、不拘法度、图式纷繁的意境。《牡丹新语》,雍容妖娆自无须说,笔法中竟似有兵家风范。所谓兵家风范,乃兵之悍、之诡、之决断、之顿挫。不仅透露于笔墨间。亦着落于多样性之奇特和生命力之厚重方面,或许与其先父的兵家气质及阅历熏陶有关。      新语印象      提起牡丹,黄女士神情格外专注,她带着笔者一幅幅欣赏她倾注着太多心血的《牡丹新语》,向笔者一一讲解每一幅画作的绘法与含义。   《洛阳红》和《紫绡》,为矜持端庄的古典风格:《跳跃的音符》洗练洒脱,花叶如同嬉闹的孩子:《俏牡丹》晶莹娇媚,宛若新嫁娘,显然脱胎于世俗的感动。而岭南的神髓,便是时代风情的绵延注入吧。   《倾国倾城》由硕大浓艳的花朵对阴森的楼台形成挤压,喻示贵妃惑乱宫廷,及至亡国之痛。《二乔》则以奔放的笔触和华丽的色彩,追忆绝代双娇的烂漫韶华。画师向着千年虚空的感喟和诉说,都在花中蕴藏了。   《生命的轨迹》中,硕大浓艳的花朵与灰暗古老的甲骨相映成彰,也许很多人没有注意。也不曾去想缘何牡丹会与甲骨在一起?且还是很下功夫拓上去的字。这是黄女士的独具匠心,正如黄女士所说,“古老的甲骨文是中国最早的文字,是我们中国人自己的东西,是中华文化的精髓,我希望更多人会去研究甲骨文,研究我们伟大的中华文化。”   《喜悦》似乎已摆脱花形,成为生命激情的宣泄。“没骨法”与“泼彩法”融合运用,撞水撞粉的效果与造型无关,呈现情绪的机理和节奏。这是黄人鸾女士谋求水墨花卉当代性的一种努力,效果十分强烈。此等实验。唯大气度者方可驾驭,水、墨、彩在纸上一瞬间的变化触动画的灵感,喜悦之情油然而生。造就了一幅偶然却不可多得的作品,也让接下来的画风更积极走向自然融洽。   而最让黄人鸾女士寄托情感的,当属《牡丹四季图》,黄女士告诉笔者,在创作春、夏、秋、冬这四幅牡丹图时,原本只有春图。因为牡丹原本只有在春季绽放的,可是总觉得这么美丽动人的花朵生命历程却如此短暂,不舍之情油然而生,心中就迸发出夏、秋、冬不同时节的牡丹形态。用以春夏秋冬最具代表的颜色将各异的牡丹表现在作品中,借此延续牡丹的生命。      生命感悟      黄人鸾传承其父精神,对岭南画派绘画技法亦有着自己独特的见解,岭南画

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