第6章 节 韦伯的理解社会学 西方社会学理论（侯钧生版）课件.pptxVIP

第六章 韦伯的理解社会学;马克思.韦伯（1864-1920），杰出的德国社会学家，西方现代社会学的奠基人之一。由于他将社会学建立在对社会行动作“解释性的理解和因果性的说明”之上，因而被称为“理解社会学”。;第一节 韦伯生平;工作经历：博士毕业后留校。期间，科研方向转向国民经济学，先后在弗莱堡大学和海德堡大学担任国民经济学教授（曾参加“社会政治联盟”，成员多是隶属经济历史学派的德国经济学家，将经济视为解决当时广泛社会问题的主要方法，并对德国经济展开大规模统计研究 ）。;1898年，患上严重神经疾病，随后辞去教师工作。1903年，和桑巴特创办名为《社会科学与社会政策文库》的社会学期刊，担任编辑，发表《新教伦理与资本主义精神》。 1909年，与腾尼斯、齐美尔、桑巴特创建德国社会学学会，成为核心人物。对宗教社会学、政治社会学、法社会学、宗教社会学、音乐社会学等都有研究。 ;欧洲文明之子 ——韦伯所有研究围绕一个中心即“什么原因把西方文明引至合理化”这个主题。他致力于考察西方资本主义的性格特征、西方文明不可逆转和合理化趋势，力图用发生学和比较的方法，从科学、技术、文化、艺术、法律、社会组织、政府管理等各个方面阐明合理性这个问题。 ;第二节 理解社会学的方法论基础;一、世纪之交的方法论之争;韦伯的回应—自然科学和社会科学的区别;科学研究的价值相关性和价值中立性;二、社会学的对象和方法——“社会行动”和“理解”;社会学为何要研究人的行动？ 因为行动被行动者赋予一定“意义”，不管是内心活动还是外部行为，通过研究行为可以了解内在意义。 ;“理解社会学”的由来 社会学的方法——理解：包括理智上和逻辑上的理解，以及情感体验和艺术感受的理解。 移情理解、亲身体验不是意义解释的绝对条件，“为了理解凯撒，不必成为凯撒”。 要确保理解的合理性，需要将移情理解和理智逻辑的解释结合起来。 ;什么是社会行动？ ——行动者以其主观认为的意义而与他人的行为联系起来，从而作出的行动，即以过去的、现在的或将来所期待的他人的行为作为取向的行动。;社会行动??两个条件： 行动者个人赋予行动以意义，即拥有动机。 行动者采取的行动以他人的行动为取向，即主观意识到与他人的联系。 国家、公司、民族的行为是不是社会行动？ 做饭、看书是不是社会行动？ 纯属反应性的模仿行为是不是社会行动？;韦伯社会学方法论的个人主义原则 个人是社会行动的基本承担者。 非整体化的研究倾向。整体没有独立意志，不具有可供理解的主观意义。 社会学和心理学都关心个人动机，但心理学只是描述性、个别化的理解，而社会学是类型化、普遍化的理解。;三、社会学方法论的概念工具——“理想类型”;理想类型的特点 高度概括性和抽象性，不同于经验事实。 从众多经验中提炼出共性或规律性东西。 理想类型离开了现实但又能认识现实。 在社会学方法论中，理想类型是一种纯粹基于理性而生的行动过程，而现实中的各种行动过程总是掺杂了各种客观情境和主观感情。;四、社会行动的分类;合理性——合乎某种规则；受理性控制；具有程序性和系统性。 情感的行动与价值合理行动的关系 共同点：行动意义都不在于结果而在于过程； 区别：前者付出坚定不移、始终如一的努力，后者仅是一时冲动的情绪发泄。 ;目的合理性与价值合理性的联系 一个目的和结果表现为价值合理的行动，采取的手段和步骤可能是目的合理的。 目的合理性与价值合理性的区别 前者目标可变，后者绝对目标；从目的合理性来看，价值合理性总是不合理的。;韦伯社会学方法论的缺陷;对韦伯社会学方法论的小结： 其方法论宗旨是在实证主义和反实证主义之间寻找到一条中间路线，其核心可归结为“理解”的解释及由此引申出来的方法论的个人主义原则，并且通过构建“理想类型”以贯彻上述原则。 ;第三节 关于统治类型的研究;一、基本概念;三个概念的联系 权力突出互动中的单向性和自上而下的强制性； 统治强调互动中的机会重合； 纪律使统治关系固定化、制度化和无障碍化。 ;二、统治的三种基本类型;（一）传统型统治;传统型统治的特征 组织权限不固定，职权范围不明确； 缺乏合理的职务等级制度； 缺乏明确的聘任制度； 缺乏合理选拔和提升机制。 缺乏合理薪酬制度。 ;（二）个人魅力型统治;对个人魅力型人物的评价关键——是否有感召力，能否赢得追随者和崇拜者，而不考虑政治立场或道德价值观——价值中立方法论原则。 ;个人魅力型统治特点： 领袖人物的魅力取决于被统治者，要经受持久的考验。 统治团体是感情共同体，无等级观念，领袖和亲信关系。 无职务与权限，无薪金与俸禄。 非经济性政权，依靠资助、乞讨，或者通过掳掠、暴力榨取或和平讹诈方式满足需求。 是一种巨大的革命力量，伴随社会革命运动而出现。 暂时性。;（三）法理型统治;法理型统治特征 管理系统