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周密休闲行为特点及表现初探 　　摘要：南宋文人周密渊博风雅，其人喜清游、好艺文，涉猎广泛且唱和频繁，丰富的休闲实践堪称同代士大夫中的代表。通过研究他的相关诗词笔记等著作，可对周密休闲行为的特点作初步归纳，总结出其风度闲雅、涉猎广泛、交游酬唱以及纵情山水等四个休闲生活的特点，对进一步研究周密及宋代士大夫休闲生活起到一定借鉴。 　　关键词：南宋；周密；休闲行为 　　中图分类号：I206 文献标志码：Ａ 文章编号：１６７３－２９１Ｘ（２０10）35－０219－02 　　 　　引言 　　周密生活在儒学世家，他曾在《?洲渔笛谱》卷二《长亭怨慢》序中论及父辈的休闲生活，称：“诸公载酒论文，清弹豪吹，笔研琴尊之乐，盖无虚日也。余时甚少，执杖屦，供洒扫，诸老绪论殷殷，金石声犹在耳。”在这种文人雅士的生活方式熏陶下，周密早年就以博雅名于东南。其人喜清游、好艺文，涉猎广泛且唱和频繁。但宋元之交的特殊历史时期，偏偏造就了周密早年仕途不达、晚年痛遭亡国的人生际遇，他只好转而投向休闲生活，寄情于山水与笔墨之间，以求慰藉和安宁。他的一生留下了大量的诗词笔记，有相当多的内容涉及到以他本人为代表的宋末文人的休闲生活。本文试图通过对这类相关著述内容进行整理，发掘周密休闲行为的特点及表现。 　　一、风度闲雅、飘飘迈俗 　　周密自号“草窗”，以窗前之草的闲适自得自喻。周密好友李莱老为《草窗韵语》所作的题诗中有“绿遍窗前草色春，看云弄月寄闲身”一联，正是对这种内涵的完美解读。他终其一生都在追求风雅清韵，以“志雅”名其堂室，又称其著作为“雅谈”，诗中论及此，也说“琴书存雅道”，正如陈存敬《草窗韵语序》称“周君公谨盛年美质，趣尚修雅。”因此，周密的休闲生活及思想也无不浸润着闲雅的风度。 　　“闲听天箔静看云”[1]，周密享受自在适意，宁静平和的休闲生活：“最思万竹香中隐，剩采春薇读好书。”“静得琴书味”，恬静安逸的书斋也是周密休闲生活的理想场所：“烧残一篆香，睡起凭窗坐。静中得新诗，研墨瓶花堕。”类似的诗句还有《幽居春晚》：“幽栖尘不到吟边，闲爱抄书静爱禅。”另一方面，周密其人并非与世隔绝的隐士，他交友广泛酬唱频繁，其休闲生活同样有着热闹活泼的一面，“东园桃李记春时，杖屦相从日日嬉，乌帽插花筹艳酒，碧莲探韵赋新诗。”忆及西湖吟社的活动，周密在《重过东园兴怀知己》中写道：“彩笔争春艳，任香迷舞袖，醉拥歌丛。”[2]又如“六桥旧情如梦，记扇底宫眉，花下游驰。选歌试舞，连宵恋醉珍丛。”[3]就这样，周密享受着动静相宜而又和谐一致的休闲生活，而风流雅韵是始终贯穿其中的主题。 　　通过周密所辑笔记《澄怀录》中所收录文字，如《题临皋》中所说，“江山风月，本无常主，闲者便是主人。”我们仍可清晰地感受到周密所欣赏的休闲观：旷达，自得，超然物外。如“袁粲领丹阳尹，独步园林，诗酒自适。家居负郭，每杖策消遥，当其意得，悠然忘返。郡南一家颇有竹石，粲率尔步往，不通主人，直造住所，啸咏自得。”周密选录以上事迹正说明这是他所向往的境界：超然物外，放浪形骸，“如晴雪秋月，尘埃不到。”①颇有些魏晋风度的意味。欣羡之余，周密本人也曾写下这样的诗句：“冰溪空岁晚，苍茫雁影，浅水落寒沙。那回乘夜兴，云雪孤舟，曾访故人家。”[4]分明有王子猷“雪夜访戴”之风度，也展露了作者性情中人、率性而为的一面。也正是因此，后人题周密画像亦赞他“豪伟透逸，有飘飘迈俗之气”。 　　二、雅俗兼济、涉猎广泛 　　周密其人不仅诗词兼工，且“评砚品、临书谱、笺画录、修茶具”[5]，极为风雅。仅从其诗词笔记看，他以赏花、书画、音乐、收藏鉴赏等多个方面内容组成的休闲生活，可称丰富多彩。 　　宋代，赏花的风气在平民大众间广泛流行。出于对清风雅韵的追求，文人士大夫的休闲生活自然不能缺少对于花卉的品鉴和吟咏。周密曾在词作中多次歌颂各色花卉，如梅花、菊花、白莲、荷花、芍药、水仙等。《绝妙好词》卷四施岳《步月?茉莉》中他曾对茉莉进行考证及鉴赏，称“莱莉，岭表所产，古今咏者不甚多。文公曾咏二绝句，邹道乡亦曾题咏。此篇‘小莲冰洁’之句，状茉莉最佳。此花四月开，直至桂花时尚有，玩芳味，古人用此花焙茶，故云。”他尤其喜爱梅花飘逸脱俗的品格，曾在词中赞道“真色真香，丹青难写，今古无诗。”[6]他的笔记《齐东野语》中“椰酒菊酒”一则曾谈到以椰子花和菊花酿酒，②“马塍艺花”一则还详细记录了培育不当时令之花的方法，末云：“余向留东西马塍甚久，亲闻老圃之言如此。”①可见他闲时经常参与园艺活动，并有一定经验。 　　自然界之美让周密每每沉醉，在赏玩之余，他将景、物等对象赋予了他自身的情怀与节操，一腔胸臆通过诗词书画等多种形式加以抒发。元代夏文彦《图绘宝鉴?卷五》云：“周密，字公谨，号草窗……家藏名画法书颇多，善画梅竹兰石，赋诗其上。”[7