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和谐社会下收入分配不公问题 　　提要本文从劳动价值角度对收入分配不公的科学内涵进行说明,并通过对收入分配不公的根源和危害的研究,提出消除收入分配不公的几个有效途径。 　　关键词:劳动不公;资源占有不公 　　中图分类号:F047文献标识码:A 　　 　　我国目前正处于社会经济转型的重要历史时期,由过去的计划经济向社会主义市场经济转轨;资源配置由过去的政府主导配置形式逐步向市场主导配置形式转变,也就是要求政府慢慢放开手中的资源。由于在这个渐进的历史过程中,会涉及到一些群体的利益,加上市场经济体制并未完全建立,导致出现了一些问题,其中最为主要的就是收入分配不公的问题,并且日益严重,成为一个导致众多社会、经济次生问题的主要因素。 　　 　　一、劳动价值理论体系下的收入公平论 　　 　　(一)收入分配的公平、平均和平等。前面我们提到:在这个历史转型时期,收入分配的不公是一个严重的问题。在这种情况下,有人提出,收入分配不公是市场经济的衍生物,认为它是市场经济不可避的自身缺陷。把收入分配不公归咎于市场经济体制,甚至有人提出消除这种不公,就是要消除收入上的差距,这是一种错误的观点,这是对收入分配的平均与公平两个概念的混淆。在计划经济时代,我们强调社会成员之间的公平,所以没有收入分配的差距,如果认为这是公平,这其实是对公平的片面理解。马克思在《资本论》中也强调:认同由于劳动差异所带来的收入分配差异。所以说,平均也是一种不公,这还会对劳动积极性造成极大的伤害,这是在大家都认同平均的同时,同时贫穷。 　　有些学者认为,收入分配的公平就是收入分配的平等,这种观点也有失偏颇。马克思的以劳动价值论为基础的收入公平观,并不是说个人收入分配的结果必然是平等的,换句话说,认同收入分配的结果不平等,公平与平等是两个不同的概念。在共产主义的初级阶段,实现公平是社会所追求的基本目标,而实现分配的结果平等是未来共产主义高级阶段所追求的更高目标和终极目标。也就是说,在认同劳动差异的基础上,允许收入分配存在差距,这才是形成收入分配的平等。因此,在社会主义的初级阶段,收入分配的公平既不是平均??不是平等,马克思在劳动价值体系中给予了科学说明。 　　(二)劳动价值理论下的公平内涵。马克思的公平观对收入分配的公平阐述主要是从三个方面展开的:一是为交换而产生的价值体现着商品生产者之间的社会生产关系,即同种商品生产者之间公平支出劳动(以社会必要劳动时间为评价标准),不同商品生产者的不同种商品公平交换劳动(等量劳动或等价交换)。即追求劳动的公平;二是生产条件分配基础上产生的生产要素所有权关系决定了生产的性质,并且产生特定的生产关系,特定的生产关系又决定着分配关系,因此决定着生产结果的分配(归谁所有),各种所得是所有权在经济上的实现。所以,分配是否公平,取决于社会成员是否能公平支配自然资源;三是指收入分配公平不是指收入分配的平均化,而是追求社会公平,包括公平支配自然资源,公平劳动、公平地分配以自然资源和劳动为源泉的财富,公平地享受自由活动和社会活动的时间。 　　实现社会公平的基础是公平劳动,只有公平劳动,才能公平地拥有可支配的个人收入(按劳分配),才能公平有闲暇时间可支配,才能使社会成员拥有同样的全面发展的时间、空间和机会;实现公平劳动和公平分配的条件是社会成员公平支配社会资源。 　　通过以上分析,我们可以看出,正常的收入差距是允许的,超过正常范围的收入差距是收入分配不公的表现。也就是说,平均主义和收入差距过大都是收入不公。而在现今社会中,不管是从基尼系数还是从其他经济指标上分析,我国收入分配的矛盾集中表现为收入差距过大。这种现象背后,有其社会的、经济的、历史的根源,要解决收入分配不公的问题,就要从他的根源上来解决。 　　 　　二、收入分配不公的根源与危害 　　 　　(一)根源。通过前面的分析,我们得出收入分配不公主要表现为劳动不公和占有资源的不公。其中,造成劳动不公的因素有:不公的劳动歧视、不能公平地获得劳动机会、分配体制不公平、个人能力差异和信息获得的不对称等;造成占有资源不公的因素有:行政行为造成的垄断、腐败、二元经济结构和区域经济不均衡等。在这些因素中,有些是客观的,有些是非客观的。对于那些客观因素,其中最为主要的是非客观因素所造成的收入分配上的巨大区别,引起社会不满。而这些因素大致可分为以下三类: 　　1、垄断。在我国目前的经济体制下,很多行业和部门仍然存在着各种形式上的垄断,有一些甚至干扰正常的市场竞争秩序。这些行业和部门通过垄断经营获得垄断利益甚至暴利,其成员就获得高额的利益分配,甚至有成员将集团消费转化为个人消费,而其他群体和个人则不能,最终形成非常不合理的收入差别。 　　2、腐败。在资源配置方式正由政府主导型逐步向市场主导型转化