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托物寓意手法运用几种类型
托物寓意手法运用几种类型
笔者经常见到学生习作中模写物的文章,那些倾其笔力对所写之物进行多角度描绘的文章(充分调动视觉、听觉、味觉等等),即使其语言是妙笔生花也很难讨巧,很难进入审美的殿堂。这就要求我们在写这种类型的文章时一定要有所避讳。写物的文章需要思想哲理的渗透。我们知道哲理是检验文章高下的试金石。如果一篇文章中蕴含着深刻的哲理,那么这篇文章的主旨就是丰厚的,有力度的;反之,文章的意蕴是简单的、肤浅的。那么托物的文章怎样才可以进入哲理的领域呢?有没有一些可资参照的路径呢?笔者认为还是有路径可以参照的。
暗 香
第一种类型:
由咏物到咏人
首先作者是在记叙的基础之上自然引入要描写的对象即是咏物对象,对要写的物进行泼墨重彩的描绘,这种描绘不是涉及全部,而是抓住其主要特点,体现其精神内核,作者的感情在描绘时已经渗透其中,或者在描绘之后再加上抒情性质的语言。作者描绘物的目的是为了引入与之相似的人。从这个意义上来看物的内质就是人的内质。我们可以先来看一篇范文。
突然,觉得办公室内流动着一股熟悉的香味,很熟悉,却一时想不起来是什么香味。开始,还以为是某个同事身上的香水味。可一个个挨着猛嗅了一番,却都不是。这时,有人提醒:“是桂花香吧?”
我才恍然醒悟,这确实是桂花香啊!于是,赶到室外,走到立在人行道旁的桂树旁。果然,一股浓烈的幽香沁人心脾,激荡魂魄。再仔细瞧去,在那密密的树叶后面,那些米粒大小的嫩黄的花儿正如天空的星星闪烁,却又十分静谧,毫无张扬之意。
瞧着瞧着,我的眼睛就湿润了,这些惹人怜爱的小东西,竟在暗暗地飘香,飘香了还像什么都没发生似的,静静地立在枝头,等着悄悄地凋零。我们如不仔细瞧,还不知道它们已经到过这个世界,已经香过这个世界。
这时,我的思绪触到一个温柔的记忆。
那是上中学时一个同学讲的故事。
当时,这个同学家里很穷,为了省电,他每天晚自习后十一点钟才回家,学校的大门也在他走后一段时间才缓缓地关上。他一直以为大门是要??那个时候才关的,因此春夏秋冬,他天天如此,从不觉得有什么不妥。直到有一天,他被锁在校园内过了一夜。他才知道学校大门是十点钟就关的。而原来的老大爷生病住院了。直到那时他才明白,老人家一直默默地为他开着方便之门。当他流着泪买了一大堆礼品去看望老大爷时,老大爷已经去逝了……
听完这个故事,我们许多人的眼睛都湿润了,为了那个默默行善的老人。我们的心湿漉漉的,因为在那一刻,我们才醒悟,其实我们每个人身旁都有那个开门的老人,在为我们开着方便之门,他们就像这小小的、嫩黄的桂花,悄悄地释放幽香,然后悄悄地凋零。
他们不张扬,是因为他们的生命本来就是如此啊!
这篇文章里作者首先描写的是桂花浓烈的幽香和它那隐匿在叶子身后米粒大小的嫩黄的,如天空的星星闪烁的花儿。它的幽香就是它对世界的奉献,它的花儿就是不肆张扬的奉献精神写照。作者笔下的桂花已经不单纯是一种自然的客观存在,它已经隐含着一种品质、一种操守。这自然就关涉到了人的品质、人的操守。下文中所写的内容是在上文描写基础之上的水到渠成。咏物就是为了咏人,作者由桂花联想到与之相似的人,在此基础上又进行了拓展联想到更多具有这种本质的人。这篇文章氤氲着善良、质朴、不肆张扬的人性之光。读来心中荡起的定是温暖的涟漪。
金色花
第二种类型:
人融入物中
作者的情绪感情始终弥漫其中,起先可能会因为对物的认识是表面的、肤浅的,所以自然而然就会呈现出一种情绪化,它是不理智的,孩子气的,但是读者会从他的理由叙述上认同他的心理。随着对物内在品质的解读而提升着自己的思想和审美。物的“品质“其实就是人品质的形象化写照。也可以是颂扬的感情一直高涨,借别的物来衬托突显自己所咏之物。前一种构思方式就是我们常说的先抑后扬。作者不在文章里直接联想到人,但是我们在解读的时候可以感受到就是在写一类人。我们可以来看下面的一篇文章。
偶尔看见人家阳台上五彩缤纷,煞是艳羡,激起我养花的兴致。我从朋友家里陆续弄了一些花草来,海棠、月季、文竹……开始还能记着浇水、松土,但到底很难始终不渝。我才意识到,养花并非什么闲情逸致,完全是勤快人的事。只有仙人掌活下来了。
不论阴晴雨雪,也不论那一小盆泥土如何枯涸龟裂,它总是绿而挺拔,每一根刺都伸出渴求的喙,贪婪地啄食着阳光、空气。可这并未给我带来欢欣。它既不美,也不雅。我只是不无遗憾地想,为什么美的总是那么娇弱,而不美的却总是那么倔强呢?要是海棠、月季、文竹也是这样易于生活该有多好啊。对于它的存在,我却不再关心。
许久后的黄昏,我倚着阳台望远,无意瞥见了这盆仙人掌。它竟横竖添了许多新节,刀戟般凛凛叉开,待细
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