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论科学发展观与人全面自由发展
论科学发展观与人全面自由发展
[摘要]人的全面自由发展是指人的本质特征能够真正得到充分发展,劳动能力的发展是人发展的核心。科学发展观的核心是以人为本,以人为本强化了人的需要本性、突出了人的主体地位、关注了人的个性发展。
[关键词]科学发展观;以人为本;人的全面自由发展
[中图分类号]A81 [文献标识码]A [文章编号]1009-2234(2012)01-0050-02
马克思主义自诞生之日起,就把人的发展置于社会发展的重要位置。马克思主义关于人的全面自由发展思想是针对资本主义条件下,资本奴役人、机器控制人以及发展牺牲人而导致人的不自由发展、畸形发展和不平等发展的现象提出的。科学发展观是我们党在社会主义市场经济条件下对马克思人的发展理论的发展与创新。科学发展观的核心是以人为本。揭示了在新的历史时期经济社会发展的根本目的。体现了我们党的一贯宗旨,体现了马克思主义历史唯物论的基本原理。
一、马克思人的全面自由发展理论的历史背景及意蕴
1.马克思人的全面自由发展理论的历史背景
在欧美早期发达国家,从19世纪初期到中期资本主义世界体系初步形成。资本主义经济的快速发展。更加明显的把人类劳动发展史由劳动的原始阶段带人劳动的异化阶段。即商品经济状态下的资本主义社会。这时生产力有了一定的发展但又不是高度的发展。在这种社会形态下,社会发展片面追求经济总量的快速发展,人的劳动、生活如同机器一样快速运转,从而消解了人的主体性忽视了人的发展,使人受制于物的统治。凸显以物的依赖性为特征,人被物、金钱所左右,人依赖物。荣格认为“在一个把实利看得高于精神的社会,个人的性格的形成和完善必然受制于个人对物质利益的追求。种种物质需要虽然也可视为精神需要的体现,但正如任何片面的追求都必然把人扭曲一样,对‘物质’的贪得无厌的追求,往往是精神追求的最大限制,因而总是蕴含着把人降低到动物或机器水平的危险”。伴随资本主义经济的迅速发展,各种社会弊端也日益暴露。马克思站在无产阶级的立场上。客观的分析了人类社会发展的历史及资本主义社会发展史。针对资本主义条件下资本奴役人、机器控制人以及发展牺牲人而导致人的不自由发展、畸形发展和不平等发展的现象,指出了人类在社会发展中的主导作用。批判地吸取了历史先哲们关于人的全面发展的理念,使人的全面发展由空想变成科学,从而创立了马克思主义关于人的全面自由发展理论。
2.人的全面自由发展是人本质特征的发展
人的全面自由发展是社会发展的最终目标。马克思在《共产党宣言》中指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。在《资本论》中指出:代替资本主义社会的未来社会,是一个“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。统观马克思关于人的全面自由发展的论述,在一定意义上可以说:人的全面自由发展是指人的本质特征能够真正得到充分发展,人的发展不受外界条件所限制。社会能为每个人的全面而自由的发展提供可供发展的客观条件,个人的发展能够发挥出最大潜能,“自由”是实现“全面”的价值尺度。只有自由发展才能体现出人的本质特征的发展,但这里所指的自由发展是人人平等、没有例外的,既是“每个人的自由发展”又是一切人的自由发展。“每个人的自由发展”与一切人的自由发展都是互为前提的,“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”,一切人的自由发展是每个人自由发展的结果。
3.劳动能力的发展是人发展的核心
概括地说,人的全面发展是指人的智力和体力的发展,同时,也包括人的才能、志趣和道德品质等多方面发展。马克思在《资本论》中指出:“我们把劳动力或劳动能力,理解为人的身体即活的人体中存在的,每当人生产某种使用价值时就运用的体力和智力的总和。”还指出:“劳动首先是人和自然之间的过程,是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换过程。人自身作为一种自然力与自然物质相对立。为了在对自身生活有用的形式上占有自然物质。人就使他身上的自然力――臂和腿、头和手运动起来。当他通过这种运动作用于他身外的自然并改变自然时,也就同时改变他自身的自然。他使自身的自然中沉睡着的潜力发挥出来。并且使这种力的活动受他自己控制。”人的劳动使自身的智力、体力及综合素质得到全面发展,社会发展要为人的劳动能力的发展提供广阔的空间和条件,人的劳动能力的发展,是社会进步的根本标志。而人的个性和能力的全面发展依赖于整个社会的全面发展,同时个人的全面而自由的发展又是社会发展的主要条件。总体上来说,人的能力的发展与社会的发展是互为因果的,又是同步的,问题在于社会发展的各个不同阶段如何把人的劳动能力的发展放到首要的位置。以提高人的能力促进社会的发展,以社会的发展为人的发展提
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