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马克思主义人学理论视角下和谐个体探析 　　摘要：为了实现最广大人民的根本利益，党中央提出了“以人为本、全面协调可持续的科学发展观”。在科学发展观的指导下，深化改革，促进和谐社会，就必须培养出和谐的个体，使社会成员中的每一个个体都能享受到我国改革开放、经济繁荣、社会发展的成果。以马克思主义人学理论来看，和谐个体的内涵至少包括人与自然的和谐、人与社会的和谐、人的自我和谐这三个方面。论文从这三个方面分析了和谐个体的构成要素、辩证关系，并阐述了人与自然、人与社会、人与自我的矛盾及解决思路。 　　?关键词：人学理论;和谐个体;人与自然;人与社会;人与自我 　　?中图分类号:B038 文献标识码:A 文章编号:1006-723X(2012)02-0011-03 　　 　　上世纪90年代以来，党中央从时代背景、社会发展的需要和人的本质属性出发，逐步提出和实施了可持续发展战略，并进一步形成新的理论成果――“以人为本、全面协调可持续的科学发展观”。这既是我国经济社会发展长期坚持的指导思想，也是解决我国当前诸多问题的基本原则。以人为本的科学发展观的核心就是以人为出发点和归宿，所以只有培养出和谐的个体，才能落实科学发展观，促进社会和谐发展。从马克思主义人学理论的角度来看，和谐个体的内涵至少包括人与自然的和谐、人与社会的和谐、人的自我和谐这三个方面。 　　一、人作为自然存在物，必须?做到人与自然的和谐 　　在人与自然的关系中，两者是对立统一的，双方互为作用、相互影响。人的生存发展首先是作为自然的存在物而存在发展，人与自然的关系又是通过人的劳动建立起来的，人又是自然的改造主体。 　　其一，人是自然的一部分。自然界的存在先于人的存在。现代科学证明，地球是茫茫宇宙空间中的一个适合人类居住的天体，相对于人类来说，她具有本原、基础的性质，是人类的母亲。约46亿年以前，原始地球从太阳星云中分化出来，经过漫长的进化、演变，在地球内部形成了地核、地幔、地壳三部分，在地球外部形成了大气圈、水圈、生物圈三部分。特别是生物圈的出现， 标志着地球的发展进入了一个新的更高级的阶段。据生???学家统计，生物圈中已查明的生物约有250万种，其中动物约200万种，植物约34万种，微生物约3?7万种。这样，生物圈就与地表的三个无机圈层(大气圈、水圈、岩石圈)共同构成了人类生态环境的巨系统。［1］马克思在理解人的概念时首先把人看成是自然界的一部分，是那些“现实的、有形体的、站在稳固的地球上呼吸着一切自然力量的人。”［2］(P167)因此，人必须在自然界中进行自己对象性的活动，按照自然规律展开自己的肉体和精神生活，才能使自己在自然界中拥有自己的确定地位。 　　其二，人是自然的改造者。在整个自然界中，其物质层次是多样而复杂的，人类是其最高层次。人是改造自然的主体。马克思一再说人是主体。通过劳动实践，人成了改造自然的实践主体，把自然界作为他认识和活动的客体。人为了满足自己的需要，必须根据活动对象的属性来设定自己行动。首先要能够在对象性活动中把握客体所提供的信息，再加以选择、加工，使感性认识上升到理性认识，从而认识事物的内在本质和规律；其次要根据主体的价值观念，确定主体的行动目的、方针、策略，形成实践理性。使自然为自己的目的服务，并使自然朝着有利于人类进化的方向演化。 　　其三，人与自然的矛盾及解决。马克思主义经典作家把人与自然的关系看做是人与社会、人和自身的关系得以存在的现实基础和基本前提，只有正确认识和处理人与自然的关系，才能正确认识和处理人与社会、人与自身的关系。从人类发展史看，人与自然既相互依赖又相互斗争。从人的自然属性出发，要达到和谐个体的目标，必须解决人与自然的矛盾，建立人与自然的和谐关系，这就要求人们形成科学的发展观、实践观，使人的生活、生产及各项活动同自然的容量相一致，把自己的发展目标同自然发展的规律相协调。在我国，党中央结合社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求，提出了科学发展观理论，要求做到以人为本、全面协调可持续，依照统筹兼顾的方法，深化改革，解决好人的发展观念、发展道路、发展机制、发展政策等一系列问题，建设好资源节约型、环境友好型社会，促进人的和谐发展。 　　二、人作为社会存在物，必须做到?人与社会的和谐 　　人作为现实的人不仅是客观存在的物质实体，又是一种主体性的社会存在物。马克思历史唯物主义从人类的本质活动――劳动出发，揭示出人的最根本的特性――社会性。人与社会是对立统一的，人是社会的人，社会是人的社会。 　　其一，人是社会的人。人是社会的人，就是说社会发展以一定的规律性、必然性规定着每一个人的社会特色，创造出每一个特定类型和个性的人，制约着每一个人的发展状况。社会生产人，这是人不能回避、无法选择的