新 疆锡伯族与蒙古族射箭文化比较分析-comparative analysis of archery culture between xibo nationality and mongolian nationality in new xinjiang.docxVIP

中文摘要在新疆地区生活的蒙古族和锡伯族都是以射箭而闻名的民族，这两个民族长期相互影响，所以形成了相似而又各具特点的射箭文化，并且通过不同的方式继承和流传了下来。弓箭比起现代工具虽然简单而又原始，但是作为战争和生产工具却贯穿了这两个民族的整个发展进程，射箭文化渗透于生产、军事、民俗之中，从不同的角度在各个时期推动着这两个民族不断的发展。本文以文化的三要素为基准，运用文献资料法、实地调查法、访谈法对锡伯族与蒙古族二者的弓箭文化在精神、物质和制度三个层面上进行横向对比研究。研究结果表明蒙古族和锡伯族的弓箭文化在物质层面上有明显的区别，因为这两个民族在历史上不同的生存环境所以他们使用的弓箭外观、尺寸和构造都不相同。蒙古族和锡伯族的弓箭文化在物质层面上的区别主要体现在两个民族的民间传说和生活习俗中，蒙古族与射箭有关的传说均是描绘当时生活状态反映蒙古族人希望团结统一的愿望。而锡伯族与射箭有关的传说多是将射箭和本民族的信仰链接在一起，在日常生活习俗中锡伯族比蒙古族更加注重突出弓箭文化的艺术性。蒙古族和锡伯族的传统射箭活动的开展方式也有很大区别，蒙古族人将射箭活动当成聚会和祭典而不是单纯的比赛，显示出多样性、娱乐性的特点。而锡伯族则非常重视传统射箭活动的竞技性，在比赛中对选手的分组和器械的使用都有着严格的要求，更加符合现代体育竞赛标准。虽然蒙古族和锡伯族在生活习俗、弓箭器物和射箭比赛的形式上均有所差异，但是随着新疆每年那达慕大会的举办，这两个民族都重视并参与其中的射箭比赛，使得现在两族的民间传统射箭比赛形式的差异在逐渐缩小。在疆内本民族聚居区中锡伯族的弓箭活动的开展情况要优于蒙古族，因为蒙古族要兼顾民族传统体育的其它项目所以相对而言对弓箭运动的重视程度不如锡伯族，当地也主要把弓箭文化作为一种旅游资源。而锡伯族则对弓箭运动非常重视，察布查尔锡伯自治县政府为发掘和训练射箭人才专门建立了射箭学校，锡伯族运动健儿也多次在全国运动会上夺得将牌，并且代表中国参加国际射箭锦标赛和奥运会。这说明想要更好的发展和传承少数民族体育文化，不但需要本民族自身的重视，更需要当地政府的政策扶持。关键词：蒙古族；锡伯族；射箭文化AbstractInthenationallifeoftheMongolianXinjiangregionandtheXibearetoarcheryisknown,thesetwonationallong-terminteraction,sotheformationofsimilaranddifferentcharacteristicsofthearcherycultureanddifferentwaysinheritedandpasseddown.Bowandarrowcomparedtothemoderntoolssimpleandoriginal,butasatoolforwarandproductionthroughouttheentiredevelopmentprocessofthesetwonations,archeryandculturalinfiltrationamongtheproduction,military,folk,fromdifferentanglesinvariousperiodstopromotethecontinuousdevelopmentofthesetwopeoples.Thethreeelementsoftheculture,theuseofliterature,fieldsurvey,interviewtheXibeMongolianbothbowscultureinthethreelevelsofspiritual,materialandinstitutionalhorizontalcomparativestudy.TheresultsshowthatthetheMongolianXibebowscultureonthematerialaspectsoftheobviousdifferencebetweenthetwopeoplesinthehistoryofdifferentlivingenvironments,sotheyusethebowandarrowappearance,sizeandconstructionarenotthesame.MongolianandXibebowandarrowandculturaldifferenceismainlyreflectedinthefolkloreandcustomsofthetwopeoplesonthematerialaspectsofMongolianarchery-relatedlegendsareportrayedlivingconditi