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论农村旅游经济可持续性发展环境 　　[摘要] 影响农村旅游业兴旺的是农业的自然性和田园性, 可持续性发展在于保持这种特色。 　　[关键词] 农村旅游 自然性 田园性 　　风景旅游区多依赖山川和河流，并提供人文景观供人旅游。有所谓仁者乐山，智者乐水的说法。风景旅游的看点还表现为历史人物，古迹名胜等。吸引游览景观常常表现为一定的叠石，亭院，小溪，石桥，碑塔等。然而名胜之地多为佛寺所在。这些旅游表现为一种长期的，经典的特色，能让人产生迂回曲折，流连往返，空气清新，身心愉悦的感受。 　　农业旅游又是什么呢？革命圣地井冈山的旅游，毛主席故居韶山的旅游，刘少奇故居炭子冲的旅游等等，其间也揉杂地表现为一种农村特色：如农家饭庄，竹篱茅草房，竹椅，竹筒饭，还有女儿红酒，红烧肉，农家饭，这就是地方特色，农家特色，让远离喧嚣闹市的人而有的只是恬静和快乐，让人体会到绿色食品给人的是健康快乐，让人看到纯朴乡情的亲近、亲切和自然的快乐，正如陶渊明诗:“久在繁笼里，复得返自然。”的感受，农村旅游就是田园之乐，绿色之乐，远离污染的快乐。 　　自然性又是什么呢？前几年在荆州农村看到一个桃花村，很是美丽，三月桃花朵朵开，阳光明媚，城里人出来踏青，别有一番诗情画意，有举家带着孩子出行的;有情侣依依走着的;有爷爷，奶奶，祖孙三代其乐融融的，一切看起来都是和谐的、欢乐的。满眼望去尽是桃花，中间只是稀疏地隐约可见几处招待游人的农家酒店（小客栈）。而今年在车上的所见，着实惊愕不小，中间的农家酒店连成一片，到处都是，桃花倒很少了。耸立起了几幢楼房。只见房子不见桃树林了。一切都是那么刺眼，与桃花村名称不协调，这些个房子破坏了桃花的整体形象，犹如前几年，武汉市政协委员指出：龟山之上的某一幢大楼破坏了龟山的景观一样。自然之美的破坏还表现为汽车在桃花村入口之处堵塞，在桃花林中胡乱穿梭，一切打破了自然的静谧。 　　田园性又是什么呢？田园性就是在农村才能体验到如陶渊明归园田居中“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣，衣???不足惜，但使愿无违。”一种自然和谐之美。旅游的田园性，可以从现代体验经济这一角度来阐述，华西村的旅游，就是旅游者在观赏布局合理，绿化成荫的农家别院，在采摘黄瓜，西红柿等的过程中，在水塘的垂钓中，旅客在自己烹饪食品的过程中，产生的一种内心愉悦的体验活动，旅客在观看参与、激动、兴奋的过程中得到的一种知、情、意的升华。这种田园性的旅游，经典就在于它的地方性，田园性和参与性。 　　农村旅游经济的这种自然性、田园性如何持久呢？持续发展呢？工业文明以来，人类越来越战胜了自然，控制了自然，甚至开始疯狂地破坏自然，人与自然的关系总体而言处于对立关系，人是主体，自然为客体，自然美不可能高于人工美的地位。 　　农村旅游经济的可持续的环境主要突出其自然性、田园性、地方性，以及绿色性这四个方面的完美和谐。第一，自然性表现为绿意盎然，生机勃勃，田野金黄菜子花，绿色麦浪滚滚，比如:二月梨花满地香，六月西瓜绿油亮，八月金秋梨子满枝头等等方面。人工建筑物不要体量过大、突兀，并且可尽量利用当地的建筑材料，体现出地方性和新颖性。农家别院的布局不该是密不透风，没有树木，在城市里钢筋混凝土处处皆是的情况下，如果到农村还是这样，怎能会有看点了？马路两边要多种树种好树，树种的好与城市产生巨大的反差才会吸引城市人。第二，田园性表现为多让旅客参与农业生产相关，情趣味浓的活动，如采摘果实和梨、桃、樱桃、草莓等比赛。喂养畜禽类，让孩子们开阔眼界等比赛，让孩子们渔塘钓鱼等等，增添自然休闲的情调。减少横平竖直的大马路的数量，增加弯曲小经，石板路，土路营造一种处处自在，自我，安静，抒情诗情画意氛围，如果到农村还是这样，怎会有看点呢？第三，地方性，农村的旅游建筑可以利用当地自然材料。如江南丘陵之地红壤、杉木、茅草、毛竹等建材。食品可以采用地方特色的烹饪方法，酒店、饭馆用本地的农产品，如红辣椒、玉米、红薯、茶菇、木芋、豆制品等，尽量利用好本地的传统建筑吸引旅客，如黟县的南屏，宏村利用当地明清以来的徽商民宅，同时要限制汽车等机动车辆擅自闯入，建立停车场进行必要的保护，规范秩序。第四，绿色性，尽量让食品远离污染，使用低残毒农药、禁止使用食物添加剂，营造绿色食品来吸引旅游，推广纯朴乡情、自然风情、地方风情和民族风情。另外，绿色性还表现在农村空气清新、环境优美，因此，在绿化、道路、卫生等方面要创造出宜人环境，营造天然氧吧。不能像安徽南屏等地十月时节，苍蝇处处飞，小旅店、厕所也不能因缺少人手冲洗保洁，就不注意保持清洁和卫生，致使游客中有痢疾特别多，卫生上影响旅游。 　　就根本而言，利用好农家肥，生产绿色食品，减少化肥、农药的污染，同时要减少或处理好农业旅游景点、酒馆的生活废弃物的排放