论大学气质与人文教育在人才培养中作用和实践途径.docVIP

论大学气质与人文教育在人才培养中作用和实践途径 　　内容摘要:本文从传统教育理念狭隘、实用功利主义肆虐及对唯科学主义的过分推崇三个方面分析了当前大学气质和人文教育面临的困境,重点分析大学气质和人文教育在人才培养中的四大功用,对高校人才教育提出了思考,为大学气质与人文教育建言献策。 　　关键词:大学气质;人文教育;人才培养 　　 　　文”一词出自古代《易经》,所谓“俯察人文以化成天下”,有文明教化之意义。一般认为,人文教育是“将人类优秀的文化成果,将人文科学通过知识传授、环境熏陶,使之内化为人格、气质、修养,成为人的相对稳定的内在品格”的教育;大学气质是大学理念、大学价值的完美外化,是内蕴精神和自身品质的自然流露,是大学传统、大学文化的历史传承。然而,随着人文教育的冷落,它直接导致了大学人文精神和大学气质的流失。在这样一个物欲横流的时代,人文精神和大学气质的培养在实用功利主义的冲击下显得异常脆弱。 　　一、大学气质与人文教育的困境 　　(一)教育理念功利且狭隘 　　当前,越来越多的大学办学模式一味地盯着市场,盲目追求就业率,而将大学生人文教育的培养弃之不顾。在“为市场服务,培养市场所需要的人才”的教育观的指导下,培养出千篇一律的工具型人才――有很强的执行力,却无思想,更无个人创造力、情感力和想象力的大学生。这种狭隘且功利的教育模式从客观上使人文教育不断萎缩甚至名存实亡。在这种理念的引导下,多数大学生都以就业为首要目标,这又从另一方面导致了人文教育的危机。 　　(二)实用功利主义肆虐 　　纯粹的物质功利主义已经向大学渗透,超越既得利益的精神诉求在大学里不断失去自己的领地,人文学科倍受冷落。大学从社会的边缘向中心的迈进以及高等教育职能的变化,对大学人文精神和人文教育提出了挑战。 　　(三)科学与人文脱节 　　马科斯#8226;韦伯认为,现代化的过程就是利用科学为世界“驱魅”的过程,是科学理性全面胜利的过程。我们必须承认,科学对于我国的现代化进程功不可没,即使在今天,我们对于科学的需求仍然非常迫切。但是,我们应该看到,对科学的过度崇拜导致的“唯科学主义”把科学引向了其自身的对立面。唯科学主义把科学理性看作唯一的价值尺度,忽视了人类的审美和道德需求,压抑了对人类的普遍的人文关怀。由于科学技术作为一种工具理性具有明显的功用,因此倍受青睐。而人文学科的则备受冷落,这直接导致了人文教育的困境,这种困境所折射的大学的精神世界就是人文精神的缺失。可以说,这无论是对于大学,还是对于大学生都是一场精神世界的危机。 　　二、大学气质与人文教育的作用 　　(一)丰富生活,提升生命的精神气质 　　人文精神,以包容性、开放性、批判性、创新独立为基本特征,崇尚人格独立、精神自由、社会责任,守护人类优秀的文化传统与精神资源。倡导和传播这种人文传统是现代大学人文教育的宗旨,注重人文教育是大学永恒的使命。西方著名哲学家尼采曾将教育分为两种:一种是生存的教育,其目的是追求知识,获取尘世幸福,赢得生存竞争;另一种是文化的教育,其目的不是个体生存需要和尘世幸福,而是直面永恒的生命意义。 　　(二)解读人生,寻求和谐的生活方式 　　优秀的人文精神来自中西方人类最宝贵的价值理念和理想,是人类得以生存和发展的最内在的思想与精神支撑,而这些最宝贵的精神资源大多发源于大学。大学作为人类的“智慧之花”,它的根底是人文教育,自大学诞生时起便被视为人类精神的城堡,而非仅仅职业培训基地。大学阶段是人的精神成熟的时节,也是灵魂发育的季节。人文精神和大学气质正是大学生们心智成熟和智力飞跃的集中体现,它往往蕴含着深厚的人生哲理,促使着人全面体味人生,以一种理性的姿态去寻求自己的生活方式。 　　(三)发现自我,引导学生个性发展 　　学生的人格培养和人生价值的实现,需要良好的教育环境和实践环境。教师是人文教育的引导者,他们通过与学生的精神交流与互动,点燃学生心中的“火把”,引导学生在受教育的同时释放自我教育的潜能,不断进行自我完善。通过大学气质的渲染和人文教育的开展,可以使学生发现自我,自觉地培养和提高独立思考的能力,形成具有自身特色的思维方式。可见,大学气质与人文精神是学生个性发展的催化剂。 　　三、大学气质与人文教育的实践途径 　　(一)转变传统教育理念 　　人文教育乃教育之灵魂。与发达国家的教育传统相比,我国传统的教育模式是专业教育,人文色彩还不是很浓厚。欧美发达国家的大学一直采用的是“自由教育”传统,而我国的教育已渐渐演变为“职业教育”,这很显然偏离了教育的最初目的。正如美国学者哈钦斯所说,大学并非仅仅是“创新之所”,而首先是“文明传承之所”。大学应该是人类文明历代积累的文学精华的存储所,并通过现代通识教育使一代又一代的学生首先能够吸取和掌握这一共