经方医学源流与现状分析.docVIP

经方医学的源流与现状分析 （一） 南京中医药大学 黄 煌 经方医学是中国传统医学中的一个学术分支，简称经方。所谓经方，本是古代经验方的称谓。明清初期伤寒学迅猛发展，张仲景的《伤寒论》《金匮要略》被医家视为医学的经典，仲景方便由古时的“经验方”变为经典方的“经方”，如徐灵胎说：“古圣治病之法，其可考者惟此两书，真所谓经方之祖”。经方，现在已经成为经典方以及经方医学的代名词。经方医学强调方证相应，重视药物及其配伍的研究，重视临床技术的研究，以擅用经方大剂为临床特色，学术个性非常鲜明。加强经方医学的研究与传承，是当前以及今后我国中医药界一项十分重要而紧迫的任务。 一、经方医学的源流 对经方的重视和应用，是从明末清初开始的。在学术界经世致用思潮的影响下，许多医家从明代医学浮泛不实的医风中脱逸出来，转向《伤寒论》为代表的古医学体系的研究和传承。如方有执(1523～1593)、喻嘉言（1585～1664）、程应旄等提倡错简说，主张重新编次《伤寒论》，借助古人开拓自己的实学之路。舒驰远倡导六经定法、擅长用伤寒论方治杂病；柯韵伯（1662～1735）、徐灵胎(1693～1771)等主张类方研究，强调方证相应，别开生面。由此，医学风气为之一振。 清代中后期，经典普及不足，经方声音平缓，但其中不乏振臂高呼者，如陈修园（1753～1823）、邹澍（1732～1844）、莫枚士（1862～1933）、陆九