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消费时代怀旧电影形式美学
消费时代怀旧电影形式美学
[摘 要] 在当前的消费文化景观中,怀旧电影是一个值得关注的现象。这里所说的怀旧电影,主要是指以叙述个人化的生命记忆来表现怀旧情感的影片。这一类型的影片在影像美感上,着力于打造视觉装饰性审美范式;在声音叙事上,多以画外音的形式设置讲述人,引导出画面的过去时空,营造怀旧的情境,形成了特色独具的现代传媒中的“说书人”。怀旧电影的形式美学体现出明显的消费文化特征。
[关键词] 消费文化;怀旧电影;视觉装饰性审美范式;画外音叙事;形式美
当下中国社会的文化生活呈现出两大鲜明的特点:一是消费主义理念已经深入日常生活的肌理,成为这个时代进行文化选择和文化建设的价值杠杆;二是生活时尚的消费牵动力与文化影响力日益增强,可以说,时尚孕育于生活又反过来创造生活、经营生活。总之,消费主义与生活时尚的纠缠扭结,构成了社会生活前台上的风景线。消费主义的濡染则使生活的方方面面都打上“消费性”的印痕,连私密性的情感也成为可以传播、共享和消费的商品,甚至情感越显得隐秘真挚,越具有呈送给大众,予以分享和引发感动的消费性价值。肇始于20世纪90年代中期,并一直绵延至今的怀旧情调,已经渗透到姿态各异的文化时尚中,而消费主义的文化运作逻辑,鲜明地表现为对文化时尚所具有的消费牵动力的异常敏感,以便尽可能地激发文化时尚所蕴含的商业能量。所以,被时尚化的怀旧情调,必然会遭遇这种消费文化逻辑的运作计谋,而成为各种大众传媒表达的时尚主题。在产业化道路上越走越远的电影艺术,当然也不例外,会自觉地运用自身的试听手段去迎合时尚消费的需要,怀旧电影就在这样的文化情势中应运而生了。那么,怀旧电影具有怎样的艺术美感,又如何体现出当下文化潮流的影响,并彰显出向新的电影美学类型发展的可能等问题,是本文论述的关键。
影像之美:视觉装饰性审美范式的凸显
如今的消费大众越来越习惯于以艺术化与审美化的眼光来设计生活、营造生活的审美氛围,日常生活审美化之风愈发浓厚。日常生活的审美化潮流,指涉着一个处处皆美的???活世界,“意味着用审美因素来装扮现实,用审美眼光来给现实裹上一层糖衣……这就是相应我们的形式感觉和形式情愫,对一个更美好现实的需求。”[1]5形式美在日常生活美学中的主题化,牵动了艺术创作者的商业神经,成为指引文化艺术创造的时尚风向标。处身于当下消费文化语境中的怀旧电影,无法逃避也无从逃避这种审美潮流的影响,相反,通过增强自身视觉元素的唯美效果以顺应泛审美的形式美时尚,恰恰可以成为怀旧电影在消费主义路径上,实现商业利益最大化的有效手段。同时,怀旧电影虽不是曲高和寡的“作者电影”,但又有别于低俗的商业片,它典型地反映了都市化进程中,具有一定知识分子身份的小资群体的情感偏好和文化诉求。在物质生活需要相对满足的情况下,“小资”们更加渴望以纯真之爱来充实个体心灵以达到自我和谐,在现实中求而不得就转而寄望于艺术与过往,怀旧自然而然就成为都市小资群体共同追慕的生活方式和生活情调。那么,怀旧电影是以怎样的影像风格,来顺应泛审美时尚和表达小资的怀旧情调呢?
《海上旧梦》的空灵婉约,《花样年华》的浮华富丽,《我的父亲母亲》的明丽清澈,《暖》的温润感伤,《阳光灿烂的日子》的烂漫狂放,《美人依旧》的妩媚妖娆,《一个陌生女人的来信》的忧郁沉醉,怀旧电影以风情万种的影像景观将过去的记忆重新装点,以幻美的召唤结构引领观众坠入无边的怀旧。而细加量察,可以发现,它们都是以唯美精致的影像语言,浓墨重彩地修饰已经尘封的往日旧事,将怀旧的唯美和唯美的怀旧推向极致。怀旧电影的这种影像审美风格既体现出消费文化时尚的影响,又确证了中产阶层特别是小资群体的文化诉求,是一种紧密关联当前文化时尚的新型视觉审美范式,依据其典型特点,我们可以把其概括为“视觉装饰性审美范式”。“‘装饰’……意味着适宜、形式化。……优秀装饰的直接效果就是以某种方式使这一表面更易视见。”[2]视觉装饰性审美范式凸显出影像本身的视觉诱惑力和渗透力,打造了唯美的形式主义盛宴,具有优劣互现的两面性。
从积极的方面看,视觉装饰性审美范式以异常精致考究、近乎完美无瑕的影像美感将怀旧情绪演绎得荡气回肠、动人心魂;将一个个平凡甚至庸常的往日旧事去粗取精,拭丑溢美,装点得情韵悠长、魅力无边。可以说,怀旧电影的形式美学不仅仅顺应了当下崇尚形式美的文化潮流,而且以唯美的形式创造表现出电影的怀旧意味,传达出怀旧对过去记忆的审美化重构,张扬着怀旧的回忆色彩、诗意色彩和意象之美。霍建起导演的《那山 那人 那狗》通过清新洗练的影像风格,展现了发生在山村邮路上的父子亲情。那父子共同放飞在山间的纸飞机,儿子背着父亲艰难渡河的动人场景,还有父子两人为了抢救被风吹走的信件而表现出的默契和担当,都见证了感人肺腑的人性之善和情感
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