教育部人文教育新中纲计画人文社会学科学术强化创新计画.docVIP

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教育部人文教育新中纲计画人文社会学科学术强化创新计画

教育部人文教育革新中綱計畫人文社會學科學術強化創新計畫 九十八年度經典研讀活動 課程史重要文獻選讀(三) 2009/11/24 一、閱讀文獻: Bernstein, B. (1971). On the classification and framing of educational knowledge. In M. F. D. Young (Ed.), Knowledge and Control (pp.47-69). London: Collier Macmillan. 二、導讀人: 鄭勝耀 國立中正大學 課程研究所/師資培育中心副教授 三、前言 在Bernstein對知識社會學影響最深,也是最廣為人知的文章---「教育知識的分類與架構」(On the classification and framing of educational knowledge)中,開宗明義即強調唯有經由象徵性的秩序(symbolic orders)、社會化組織的形式(form of social organization)和律則經驗的類型(shaping of experience in terms of codes)之間的交互關係,再透過三種訊息系統(message system)---課程(curriculum)、教學方法(pedagogy)、評鑑(evaluation)的轉換,才可以使我們對「教育知識」此一律則(code)有更進一步的認識與了解(Bernstein,1971, pp.202-203)。 本文嘗試以Bernstein四大冊的巨著---「階級、律則與控制」(Class, Code and Control)為主軸,將Bernstein的思想分為律則、階級與控制三個部分,以律則為出發點,經過「分類」(classification)與「架構」(frame)的媒介,再依Bernstein二分法的脈絡,在課程、教學與評鑑一連串過程中,以疆界(boundary)與隔離(insulation)的強度(strength)高低為區分的規準,做一闡釋。最後,再嘗試以Bernstein與Bourdieu等人的比較來探討知識背後所隱藏階級、權力的分配與社會控制的意識型態;Bernstein曾以下圖表示律則、階級與控制之間的關係,如圖一。 階級 權力的分配 控制的法則 律則 意識型態 主體 圖一:律則、階級與控制之關係圖(Bernstein,1990,14;Bernstein,1982,305) 四、律則、分類、架構與訊息系統的意義 律則與訊息系統應可算是Bernstein的思想中心所在,一切對知識的批判皆由此而生;而「分類」與「架構」則是另一組非常重要的概念,在Bernstein教育知識的分析過程中提供一套價值標準,故在討論Bernstein的對教育知識的見解之前,必須先對這些概念作一釐清。 (一)律則 「律則」(code)是一種潛在、默默作用的規範性原則。它的重要性在於可以選擇與統整有關的意義(relevant meanings)、該意義所表現的形式(form of their realization)與喚起意義的脈絡(evoking contexts)。也就是說,律則是一種隱藏在社會深層結構背後的原則,透過決定社會中各種意義的合法化(legitimate),經由規範意義的較佳表現方式,達成合法意義的適當溝通脈絡(黃嘉雄,1989,pp.80-81)。 (二)分類 分類(classification),是指範疇(content)間疆界(boundary)維持的程度,它和內容的種類(what is classified)無關,而是決定於內容間的隔離(insulation)的強度(Bernstein,1971,p.205)。以教育而言,「範疇」指的是學校所傳授並提供學生學習的領域,如國語、自然、社會、健康,這些科目的分類標準,和科目彼此的內容一致與否並沒有關聯,而是取決於科目間有無交互排除的能力;擁有強的分類,便擁有強的交互排除能力,也就是說,彼此之間的關係是封閉的,反之,則為開放的(Bernstein,1971, p.205)。 (三)架構 架構(frame),所指的是在教學的過程中,老師與學生對於所傳遞(transmitting)與接受(received)的知識,在選擇、組織與時機掌握中所擁有的控制權強弱。和「分類」類似的是,「架構」亦與教學內容無關,而與教和不教之間的界限有關(Bernstein, 1971, p.205)。也就是說在強的架構下,學生對所「接受的知識」與教師對所「傳遞的知識」,在「內容」、「方法」、「時機」上缺乏自主性,任憑權威勢力的操控(Bernstei

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